94-前女友和现女友

    倒霉亲戚们又给东罗马惹来了麻烦。

    十字军犁过小亚细亚的菲利吉亚之后，随军的巴列奥略们背着皇帝趁机对藤丸立香要求一个附属国，藤丸立香当他们是氛围组，没当真，东罗马有资格对她说话的只有皇帝和御前大臣。

    菲利吉亚的实控在突厥人手里，十字军过境时直接投了，条件谈好，算是无血开城。但巴列奥略们是希腊人，他们下了血本，等十字军走了，买批雇佣兵又把当地犁了一遍，大量屠杀当地的突厥人、烧了新寺旧寺，重新宣称东罗马的宗主国地位。事情传到首都的时候，十字军已经开到埃及了。藤丸立香倒不在乎，只是让君士坦丁自己处理。

    显然，这结果不是君士坦丁想看到的，但事实已经如此，他不愿当地再爆发暴动，万般无奈，他只好接下罪过、承认自己治军无方，再把苏莱曼派出去做当地代管、安抚穆斯林情绪。

    苏莱曼毕竟是治理过奥斯曼的正统苏丹，富于缜密的心思和手段。赴任之前，他就向君士坦丁保证：他会承认宗主国地位、按时纳贡，但相应地，他要在菲利吉亚保有实控地位。

    君士坦丁产生了动摇，为了一地再去拉拢第三方下场，他有点担心自己能否处理得来，所以这一招让他的期望产生了偏移：由安抚菲利吉亚转为消耗傻逼亲戚。这是个权宜之计，君士坦丁觉得亲戚滥杀理亏在前，就先答应了。

    迫不得已之下，菲利吉亚成为了东罗马的突厥封臣属国，这是个微妙的开始。

    十字军收复了基督徒的地方，但东罗马没有能力将之化为罗马人或者希腊人的地方，君士坦丁已经用尽一切手段规避这种情况发生，但还是发生了，这让他感到失控。他把几个带头的亲戚撤回来，流放到远处，留下另一些作为对突厥人的制衡。

    君士坦丁一直没意识到，虽然藤丸立香要求他保留人性，但对于此事，他完全可以用更暴力的方法：彻底杀光、留地不留人，再毁去所有的记载，就像真正的异闻带之王那样。在15世纪的特异点，这么做是没问题的。他没有考虑过这个选择，只是像一个普通人那样，采取了最合乎情理、政治和人性的方式。

    他保存了人性，也留下了分裂。没错，十字军还没结束东征，基督徒的属地就开始了分裂，而且是由东罗马皇帝亲手开展的。

    紧接着是另一次微妙的会面。

    海伦娜·德拉加什的封圣完成之后，女教皇若安亲自从教宗国来访君士坦丁堡，因为腓特烈三世是有子嗣的，下一位神罗皇帝必然也需要由她完成加冕。东罗马的领地看起来有成为地中海或者欧洲的世界警察潜质，她必须在一个关系尚佳的情况下保证最差的事。

    进入君士坦丁堡之后，若安见了各种神祠，感觉这东罗马皇帝很大可能是挂了信徒名号的异端，只不过和那拉斯普京应该是两个方向的邪门。漫步城中、等待接见时，她看他已经彻底撇除了那个异世界前男友的印象，更多的是只差某个因素即可落成的东罗马异闻带之王，好在有藤丸立香的保证，倒还可以一谈。

    女教皇若安第一次在15世纪特异点见到君士坦丁。来的时候带来了新的战报：十字军和迦勒底的战线进入非洲之后转为两条，藤丸立香和神罗雇佣兵的那条向西，她们给突厥人的终点是看不到欧罗巴的地方。贞德、法军和威尼斯人的那条向南，终点或许是埃塞尔比亚。

    君士坦丁只觉得要和御主分开很久，他习惯了等待、习惯了御主的从天而降。这次会面若安事先告知了藤丸立香，御主没有出面，所以他觉得不会太重要，所以对得出什么有价值的结果也缺乏信心。

    短暂的客套之后，女教皇直入主题：“您有收拢世间’罗马’的心意吗？”

    在她看来，这就是那成为异闻带之王至关重要的“因素”了。

    君士坦丁看着她，露出尴尬而不失礼貌的微笑。回答是当然没有。

    若安半信半疑。对君士坦丁而言，这事没什么不可以说的。如果要收拢罗马，远交近攻，第一个名正言顺要剿的自然是弗拉德，想想那瓦拉几亚在罗马尼亚语里是什么意思，历史上没有教宗加冕、也没得过东罗马的分封、就敢冠罗马的名，再想想弗拉德是个正儿八经的吸血鬼，剿他可太正当了。但是两人现在属于同一御主，本是天然的同盟，这事在特异点就可以免于计较了。

    瓦拉几亚的事情是个引子、是作为可以说的事情和女教皇开诚布公的。不过，这是个玩笑话，本身是不存在的假设。

    首先，双方虽然有相同的罗马认同，但瓦拉几亚的政权继承性不来自君士坦丁堡，称不得正统或连续。

    退一万步，就算弗拉德想凭借和君士坦丁的私交、对东罗马要一个麾下专制君主的地位，君士坦丁也不会同意。

    如果认同属地和专制君主，则要实行宗主国必要的保护。瓦拉几亚北部要面对基辅罗斯，两个版本后那里会化为庞大的俄罗斯帝国，东罗马也不过是汤达人，面对大国只会被一冲即溃，出头有心无力，所以这罗马的法统能屈能伸，必要时还是静悄悄的吧。有些问题该给藤丸立香就给藤丸立香，所以从瓦拉几亚收拢罗马一事本身就是个伪命题。

    去年冬天，摩利亚君主的女儿索菲亚夭折了，如果按泛人类史的开展，俄罗斯和罗马的道路也就断了。相应地，东罗马需要瓦拉几亚作为对北方的战略纵深、抵御未来可能的侵袭。自然不会因为既定的历史去搅乱眼前的关系。

    弗拉德自己也知道地缘的难绷，他只是和君士坦丁保持盟友关系，吃喝可以，正事找藤丸立香。

    至于哈布斯堡，君士坦丁的理由是相同的，明面而言：哈布斯堡出了十字军、收的是东罗马的失地，没有理由去为几百年前的旧事去得罪现在交好的盟友，更不想调整旧制给女教皇增添不必要的麻烦。

    至于君士坦丁自己隐下来没说的，更多也是政治上的考虑。东罗马需要哈布斯堡制衡太多地方了，除去雅典的建设，君士坦丁还在鼓动腓特烈对美洲和印度两条航路进行投资。而哈布斯堡的步伐刚刚踏入海洋，腓特烈尚缺乏兴趣。所以这依然是下个时代的剧本。

    君士坦丁当然知道，迦勒底的拿破仑还在他首都的网吧里沉迷WAR3和CK1。如果要神罗死，那也是自然的、顺应历史的消亡，他会按自己的期望进行干涉和投机，但主动抹杀是他做不出的。

    而且如果要说收拢世间之罗马，若安身处教宗国的位置也很微妙。君士坦丁不想说什么，他的计划在缓慢规划中，在那个计划和设想里，他迟早要面对一个没有藤丸立香把持的特异点。所以还是谨慎地克制为好。

    若安不知道君士坦丁所想，明牌的原因听下来，他是个人格健全的政治家，一切都非常贴合逻辑，而且长期接触下来，君士坦丁给她的感觉虽不是受主垂青的人，但也称得上言行一致。

    只是身为从者，她知道在魔术的因素面前，世间一切毁灭起来都颇为容易。所以她的好奇换了个方向：他没什么正战绩，是怎么成为异闻带之王的预备役的？

    君士坦丁呼唤了他的Alterego君士坦丁堡。他身体是个弱受，意识还是个直男，根本没意识到自己干了什么：组了个异世界前女友见当前世界现女友的生死局。

    感受到那主神级的灵基之后，若安可以理解了。只是，从者层面来看，她认为还不够，君士坦丁堡只有能量规模在主神级别，本身的神秘性尚且欠缺。她感觉君士坦丁本人一定藏着什么其他因素，就要求他提出一条底线，她希望把此事锁死在宗教事务、而非从者对决的层面。

    “如果可以，若有新的加冕，请先和我说。”

    若安意识到，要是答应了这个要求，等同于把特异点的拉丁天主教会送了一半到东罗马皇帝手上、开启十一向一的回滚。但，这是个足够大的要求，符合她对他隐藏的神秘的期望。

    君士坦丁当然不知道他在对方的假想里有那么强，经历删除迦勒底灵基未遂一事之后，横加干涉不再是他的做法。他只是想知道未来的剧本、让国家启动避险或政治交涉，于是他解释：“我只想保全国家，不会反对您的决定。”

    若安同意了，将这约定作为教宗和圣徒之间的秘密，而非男女朋友或者政治家间的密谋。

    Alterego君士坦丁堡也没想到那前女友现女友的问题，她当自己见证了无硝烟的外交胜利，当天晚上把她的皇帝疼爱得死去活来、两天没能上朝。物质层面，消耗了他的全部体力。魔术层面，几乎把他残存的魔力榨干，而等待灵脉补充还需要时间。

    君士坦丁可以感觉到她的情绪波动，但不能理解也不能拒绝，他不懂女人，也不懂一切女性人格化的东西，Alterego也不给他解释，或者说那集结了一千年感情的精灵，解释了他也未必明白。他不理解她永恒神性的部分，也不理解她的占有欲。

    但是对于因爱而生的扭曲，他是必须给予回应的，他告诉她：他无法拒绝她，心灵的、魔术的。相应地，要她保持克制。

    Alterego知道自己恃宠而骄、造成麻烦了，有点难过。好在她是可以用规则约束的，他们定下一条规则：如果她有什么情感要通过阿尼姆斯的力比多发作的，可以对他的某几处身体部位下手：后背和上臂。别处一概不许。

    她答应了，这不是御主和从者的约束，而是同xue共死者的心心相印。阿尼姆斯显现，她的造型也从优雅的仕女变成了男装丽人，白天与士兵一同工作、晚上去赛车场下注。好，她能享受在崭新自我之中的生活了。