1590【早就想反了】
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项南一口气收了三十五名记名弟子。 所谓穷文富武。凡习练武功的,大多薄有身家。 不然穷得三餐不继,体衰力弱,何来精力习练武艺,打熬气力。 也因此,依江湖规矩,项南收到三百五十两拜师银。 这个价格,其实都卖便宜了。 毕竟自古有谚,宁给十吊钱,不把艺来传。宁舍一锭金,不传一句春。 当初葉问拜陈华顺为师,学习咏春拳,可是交了十二两黄金的。 可见要学真本事,得付出多大代价。 …… 收下这些记名弟子后,项南还是传授少林拳。 少林拳中正刚猛,法度森严,用来打基础,是再合适不过了。 等少林拳练得差不多时,再练提壶功、铁砂掌、铁头功、六合刀、白眉棍。 练完这些,足以成为一名好手,行走江湖就不再是问题了。 再往上练,就可以学太极拳、般若掌。精通任何一门,行走江湖,都不容易遇到对手。 由此也可见,太极门虽然刚刚创办,但其实底蕴还是很足的。 …… 不过如此大规模的练功,自然很容易被人注意到。 一日,众弟子正在院中习武时,突然一队兵丁就闯了进来。 “你们这些刁民,揪群结党,秘密结社,习练武艺,莫非都是反贼,有意造反不成?”为首的军官冷喝道。 项南一听,眉头一皱。 “大人误会,全都是误会。”掌柜邓昌上前打圆场道。 “误会,误会个屁!刘公公府上再三失窃,我怀疑就是你们这些人干得。”军官喝令道,“来啊,全部给我拿下。” “是!”众兵丁就要一拥上前。 众豪杰本就痛恨阉党,见军官如此嚣张,不问青红皂白,就要抓人,不禁气得火冒三丈,怒目而视,紧握拳头。 “大人冤枉啊,冤枉,我们可都是良民呀。”邓昌陪笑道,“这点银子,请大人喝茶,您高抬贵手,高抬贵手。” “呸,这么点钱就想打发我?”军官将邓昌递过的一锭银子摔在地上,“告诉你,没有五百两银子,休想我饶过你们。” “你这不是明抢嘛。我们只是习武而已,犯哪家王法了?”君宝见状,不禁生气地道。 “大胆!我就是法,法就是我,你敢反抗,我就砍了你!”军官沧浪一声,抽出长刀道。 “你怎么这么不讲理呢?”见他如此嚣张跋扈,动不动就要殺人,君宝这么好的脾气,都很难再忍受。 “哼!谁手上有刀,谁说话才算数。”军官冷笑道,“现在我要一千两,还要他跪下,向我叩一百个响头,我才肯放过你们。不然,我就封铺抓人,把你们全当反贼办了!” “既如此,那就关门打狗,一个别让他们跑了!”项南一听,冷喝一声。 邓昌、朱贵随即将院门关上。 众豪杰则都纷纷拿起兵刃,朝着那队兵丁厮杀而去。 “大胆,你们还真反了?!”军官叫道。 “反就反,我早就想反他娘的了!”项南一刀将军官砍翻在地道。 顷刻之间,这队兵丁就被豪杰们殺得片甲不留,尸横遍野。 …… “无量天尊,怎么殺这么多人?”凌道士见到死尸遍地,血流成河,都不禁惋惜道。 “师父,我们怎么办?”邓昌上前来道。 “佛笑楼是不能待了。咱们树大招风,很容易被人盯上,必须要离开城里。”项南沉吟道,“附近有哪些名山大川,易守难攻之地?” “洛阳以南有座伏牛山,绵延八百里,山势险峻,易守难攻,我们不如躲到那里去。”一位豪杰道。 项南一听,点了点头。 知道伏牛山是北方名山之一,最高峰海拔高达两千余米。地势险峻,巍峨高耸,山脊狭窄,易守难攻。 而且,伏牛山还有一处鸡冠洞,长约十里,上下五层,落差一百余米。别说藏三五十人,就算三五万人,都不在话下。 另外,伏牛山自古以来,就是道教名山。春秋时期,道教祖师老子,就在此归隐修炼,因此被誉为道教祖庭。 北魏时期,即在主峰修建老君观。后因战祸,被焚。唐朝时期,道教兴盛。唐太宗命尉迟敬德重修老君观,并赐主峰为老君山。 万历年间,明神宗诏谕老君山为天下名山,并发帑金重建金殿。这也是中國历史上,唯一被皇帝封为天下名山的山脉。 项南的太极拳法,大量理论来自道教,也因此令他由释转道。现在到道教祖庭落脚,冥冥中也是缘分。 “不过,伏牛山现在已被一伙强贼落草,咱们要去,怕是要和他们起冲突。”又一位豪杰道。 “那些强贼也是反阉义士?”项南问道。 “那倒不是。他们就是一伙强盗,烧杀抢掠,无恶不作。”那位豪杰摆手道,“只是伏牛山易守难攻,他们又人多势众。所以,朝廷都不敢轻易去剿。” “既如此,那就好办多了。”项南点了点头,“咱们就去为民除害,铲除这伙强贼。” 众人一听,都点点头。 …… 随后,大家将金银细软收拾一番,抓紧时间出城前往伏牛山。 “凌道士,你留在城中负责打探消息。”项南嘱咐凌虚子道士道。 他的武功虽然不济,但江湖经验丰富,三教九流,无所不交,因此最适合打探消息。而他们要反抗阉党,就必须知己知彼,如此方能百战不殆。 “放心,都交给我了。”凌虚子点了点头。 他既懂一点医术,也会占卜算卦、画符驱鬼之术,因此在社会上吃得很开。贩夫走卒、豪门大院,他都能够出入,消息自然灵通。 伏牛山距离洛阳城,足有两百六十余里。 因此,项南等人星夜兼程,足足赶了一天一夜的路,才终于赶到了伏牛山下。 随后,他们在山脚下吃饱喝足,稍事休息,晚上趁着朦朦月色,就摸上了老君山的老君观。 那里原本是道教观宇,唐、五代、宋时期都香火鼎盛。元朝时,元帝崇信藏传佛教,藏传佛教首领八思巴更被尊为帝师,因此道家衰落,老君观香火随之黯淡。 随后,历经战火,老君观损毁严重,道士们也都四散飘零。近几年来,更被一伙强人占据,由清净道观改为修罗场。