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    ，是。

太上皇后对着儿子同情的笑。

自从过了年，儿子为了躲避亲政的责任，行事确实是有点着急了。他明明知道很多道理，却是在不知不觉中任由自己的懒性子想把大宋一下子提到一千年后的模样。这如何可能？

官家因为亲娘的态度心情更加低落，只能在小媳妇这里找安慰。

“朝廷和儒家说身体发肤受之父母，佛家为了招收子弟，就宣扬一人剃度，九族升天。道家跟着说一人得道，鸡犬升天。佛道两家的人数，过两年看看，如果没有降到预计的目标，还是要继续打压···。”

夕阳西下，晚霞满天。圣人一边琢磨着官家新买来的这幅董源挂在哪里好，一边眉眼带笑安静的听着官家的自言自语；官家把所有能增加大宋人口和生产的方法在脑袋里转了一遍，自觉有了小目标。

转头看向正在对画焚香的小媳妇，官家笑眯眯的提建议，“倾倾的小报中可以稍稍提及一些教化男子，提高女子自身权利意识的事儿。”

圣人不解；官家悠哉哉的解释，“作为子女，不要愚孝；作为人父，不能肆意妄为；作为一个妻子和母亲，更不能一味的愚昧和听从，要注意保护自己和子女。”

“父慈子孝、夫妻相处都是双方面的事儿，互相督促、相得益彰才是正理。若是父母或者男子有错儿，子女或者妻子该拒绝的拒绝，该劝说的劝说。”

官家觉得，既然他把自然学和男女平等的事儿提了出来，就应该努力一把。既然他答应了亲爹要手段缓和不激进，就应该做到。所以他难得的开动脑筋，细细的琢磨一番“徐徐图之”的方法。

借助小报的宣传，让女子和子女自己觉醒，就和给予农人、商人行事的空间，给予工匠和法家小吏参与政事的机会一样，都是非常有必要的。现在大宋是人口缺乏，可是这么一家五六个小娃娃的生下去，早晚有一天会人口膨胀负担不起。

可是圣人还是迷糊，“这两天我和大姐她们一起听了很多民间小故事。据说，有的人家，因为儿媳妇和女儿去作坊做事，做得好月银高，都开始和祖父母闹分家。还有的人家，因为男子种田没有媳妇在作坊做事赚的多，家里都是媳妇掌权。”

“好像，特别凶悍。”圣人微微低头，小小的声音里透着羞愧和不认同--这些女子因为赚的多就对自己的夫婿无礼，也是自己没有教导好的一个失职。

然而官家被这个消息炸得目瞪口呆。

这岂不就是苏轼老师口中，陈季常家里的“河东狮”？

作者有话要说：　　沈立，北宋水利家。著，是论述河工技术最早的著作。

陈季常就是张柏芝演的电影的男主。却有其事哈。感谢为我投出霸王票或灌溉营养液的小天使哦~

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☆、第107章

“倾倾赚的比我多。”官家望着小媳妇的眼神儿,饱含“担忧”。

他好像从没有苏轼老师他们说的“私房钱”，而他媳妇不光嫁妆特别丰厚，还经营有方，最近搞的小报风生水起的,更是赚的盆满钵溢、堆金积玉。

圣人对着他欢喜的笑。官家每次带着阿翁给的银票出门，都是对着古董书画等贵重物事买买买,然后手头光光的回来,确实是从没有攒“小私库”。

就连他日常出门的费用,也都是有展昭或者白玉堂负责付钱。他也没有一般男子的那些逛花楼喝花酒之类的不良爱好,所以一般他也没有需要花银子的时候,对于银子的事儿从来没有概念,也就不知道普通老百姓的家庭里，是谁赚的多谁的地位高。

“倾倾要温柔。”

担心自家媳妇也变得和陈季常家的那位一样,官家的表情、语气、眼神儿都是非常的“认真、严肃”；圣人实在是忍不住喷笑出来,温温柔柔的答应，“好。”

她赚的再多，还能多过他的私库不成？不过既然官家没有意识到他有个私库,阿翁和阿姑也没特意提起,那她没必要提。反正，她就是真的赚的富可敌国了,也是他的小媳妇。

官家领悟到了自家媳妇的“深情”，可是媳妇的富裕能干和他亲爹娘今儿的“教导”，让他向来小自恋的心态产生了一丝丝动摇。

官家决定奋起。

第二天早朝上，文武大臣面对小官家“一板正经”的喜乐模样,使劲儿的忍住不让自己露出笑容。包拯、富弼、欧阳修等准备好了万一官家要出诏书把他昨儿的两道命令下达天下的劝说之词，可是一直到下朝的时候，也没见他提起。

这是闹哪样？

君臣教学这十几年，共同处事这两年，他们有充分的理由相信，官家对自己说出的话，不会忘记，也不会因为太上皇的劝说就全然放弃。

众位大臣决定静观其变，以不变应万变；官家自然是没有放弃。

他昨晚上和小媳妇商议好了，要正确引导大宋因为作坊收女工引起的家庭变化，这个事儿有小媳妇负责。而他主要做的事儿，就是和他亲爹说的那样，用实际行动和世人表示--他不喜佛，不喜道，喜欢经世致用的儒家、墨家、兵家甚至民间的杂家。

广备处里，只带了王颂一个人“微服私访”的官家看着里面热火朝天的忙碌，小开心的对着王颂说道：“还是这些实实在在，看得见、摸得着的事务好。”

王颂传令官板着脸，不苟言笑，“技艺和文化，是不相悖的，官家。”

“说的对。但是文化被有心之人利用后，就变成了遏制大宋技艺发展的绊脚石，变成了阻碍和平安定的负累。现在的大宋还有人吃不饱肚子，和平还没没有稳定。文化的事儿，只负责锦上添花就好。”

“儒以文乱法，侠以武犯禁，僧道以言祸民。”王颂对于这些也是叹息，虽然说“书生造反十年不成，但是他们祸国专权的时候，其祸害程度不低于安禄山造反。

想着官家昨天摆出来的那副要逼着“文人造反”的强硬姿势，他又忍不住劝说了一句，“军力、财力是一个国家的对外根本，衣食住行是一个国家的对内根本。但是治国的人，是文人。”

“此言差矣。”官家的眼睛微微眯起，笑的和百花盛开一样灿烂，“我可是听说，海外的国家都是武人治国，也就是文武兼修，出身贵族的首领们。”

“那是因为他们都是蛮夷之国，没有文化，没有文人。”

官家望着自己的传令官一副吾乃天=朝上国，岂是蛮夷小国可比的模样，