分卷阅读11

    了七情六欲、喜怒哀乐的人性？

同样不喜欢这股子装腔作势的风气的欧阳大人站出来，“生而为人，进而为臣，当思为国为民进忠，教化世人，岂可直接灭杀人性？微臣以为，不好。微臣惭愧，收录二程，助长此不良风气。”

听到这里终于醒神的官家不紧不慢的说道：“既然儒家一门不足以让大宋文人们研究，那就开放法家、墨家，三家一起参与科举。尤其是墨家，朝廷急需好的匠人，大宋的文人们有多余的精力的话，都去想想怎么把农具做的更方便使用，怎么把弓=弩射的更远。”

群臣呆愣，因为想到了好主意的官家兀自欢喜的说道：“至于儒家的科考内容，诗赋、帖经、墨义，追求声韵强行谈古论今，强记博诵文章义理，学而无用，华而不实。这次和以后的科举，分两科，诗赋、帖经、墨义是其一，通经致用、结合当前时政是其二。”

“说起来艰涩难懂，废话连篇的太学体，朕不明白，写文章不是让人看的吗？写得朕和大宋百姓都看不懂，这文章用处何在？当然，喜欢太学体的人可以在家里自己研究。三家考试，一律用白话文，普通平常、浅显易懂的平民语言、甚至小儿童言也行。墨家人不会写，画图也行。”

群臣继续发呆，官家兴致高昂，大眼睛发亮，“范大人，新政改革，实政要改，世人的思想风气也要特别关注。”说到这里，他又学着他爹爹的模样“老气横秋”的说道：“当然，朕也知道，冰冻三尺非一日之寒，一时间很难改变这些邪风歪调。”

群臣瞪眼。

官家，你这样可爱是不对的，我们要严肃的讨论三家学问一起考试的事儿。

奈何自认英明无比的小官家，压根儿就没想过和他们这些被佛理毒害了脑袋的糊涂人讨论，直接发话。

“关于这次的科举，法家由包拯做主考官；墨家由文彦博做主考官；儒家，仍由欧阳大人继续主考。嘉佑二年收录的苏轼、苏辙、章惇、王韶等人，都很好。各位爱卿再接再厉，回去研究考试试题报上来。”

被点名的几位大臣木呆呆的领旨；自觉为国为民做了一件大好事的官家，美滋滋的迈着懒洋洋的步伐退去文德殿用点心休息。

大臣们齐齐围住五位辅政大臣，官家这是要变天啊。

虽然他们也知道，任由“存天理，灭人欲”的那套出家人理论风行是不对的，任由文人天天吟诗作赋不事生产是不对的。

大宋需要好的武器保家卫国，需要安定农事促进农业生产，需要让百姓每天都和官家一样开开心心的睡吃，吃睡，可是官家咱能慢慢来嘛？一下子三大家学术一起科举，还把儒家的考试内容更改。

包大人铁口直言，“精通是好事儿，官家就能把倒背如流。”

群臣，哈哈哈，包大人额头上的月牙儿和官家的小卧蚕真像。

范大人摸着胡子一声感叹，“官家说的对，为官者，当多思考如何让老百姓过得更好，过得更方便，而不是天天想着出家做和尚。”

群臣，我们没有要做和尚，我们就是闲着没事儿研究一下，附庸一下风雅而已。我们马上去研究怎么做个更方便的农具出来。

官家太欺负人了，长的这么可爱还故意显摆。

对群臣的反应很满意的范大人，当天就把官家的意思颁布天下，自然的，天下震动。

老百姓非常欢喜，咧着大大的嘴巴笑的合不拢，官家和他们一样听不懂那些文绉绉的之乎者哟，官家嫌弃文人们天天出家修仙不做正事，让他们回家研究农具和弓=弩哟。

埋首在、等等书籍认真研究的文人们，笑吧，我们很大度，遇到这样一个“朴素实在”的官家，他们能怎么办？

对这些毫不知情的官家，因为大臣们都去忙乎科举，老师们都去研究农具、武器装备，美滋滋的抱着心爱的小被窝，睡得香甜。

三天后的傍晚，负责国子监和太学院事宜的欧阳修大人回家的时候，被京城的学子们和他们的家长、支持者聚众拦住。

“欧阳大人，我们不是要闹事，就是问个明白。我们从小到大都是按“太学体”学习，学习诗赋、帖经、墨义。上次你不录取写太学体的举子们，我们就当是特例。这次官家一句话就罢黜太学体的考试资格，还要考时政策论，让我们情何以堪？”

嘉佑二年被围堵过多次的欧阳修大人，经验丰富，从容淡定，瞅着冲在他面前神色最激动的那个学子，笑眯眯的抛出每次必问的问题，“你怎么称呼你家爷爷？”

学子们···，欧阳大人你能不能换个奶奶问？无奈胳膊拧不过大腿儿，众人捏着鼻子乖乖的回答，“吾父之父。”

欧阳修笑，“叫爷爷不行？”

“这太普通、平常、大白话···呀！”学子们也忍不住笑了，叫“爷爷”，怎么显摆自己的学问高深、与众不同？

欧阳修大人学着小官家的模样，不紧不慢懒洋洋的继续发问：“你们学知识，是为了做官做宰吧？是为了报效官家和百姓吧？”

学子们挺起胸膛高声回答，“当然！”

他们可是有梦想有志气，立志报效国家和百姓的国之栋梁。

对他们的流露出来的惊人气势非常欢喜的欧阳修大人，很满意，当下就慢条斯理的安抚他们，“官家不是不让你们显摆自己的学问高深，与众不同，也没禁止你们在自家里私底下研究。只是让你们在写给官家和百姓看的时候，要用官家和百姓能看懂的语言。”

···官家看不懂太学体？哈哈哈。好吧，官家你可爱你怎么说都行，你说的都有道理。

“那大人，时政策论怎么说？”

“时政策论很简单，”欧阳修大人因为他们的松动心里开怀，语气中带了轻松，“官家的意思就是，做学问归做学问，为国为民做事的官员怎么能不通庶务，不懂民事时政？”

那个最激动的学子辩解道：“大人，我们没有不通庶务，不懂民事。”

“本官知道都很好，可你们只是大宋学子的一小部分。”欧阳修大人摸着胡子耐心的解释给他们听，“当前全国上下这股浮夸风必须打压。国家科举取士是为了取贤纳才，治理天下，不是为了写诗作词。”

“上了龙虎榜成了天子门生，都要做实事，并且有能力做实事。进了鸿胪寺，需要懂各国语言文化；到了地方，要知道地方上的风土人情，水利农事；到了工部，要熟知大宋的建筑规划，武器装备等等。这些事儿和做文章写诗作词，完全是不搭嘎的。”

作者有话要说：　　朱子的理学学说，起源于二程，二程的老师是老周，老周才是理学始祖。虽