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和明愿师弟昨日一样，借店长的蒲团与店内空间一用，我们支付场地费用。”“每天上午九点半至十点半，一个小时就行，希望可以尽量不打扰店长休息，也不耽误店长午饭营业。”“若是店长要闭店休息，提前打电话告知我就行，这是我的联系方式。”这位知客明恒和尚，和昨日前来的明愿和尚，虽是同辈，但路数不同。现在寺庙里，真心钻研佛法修行的也有，但拿和尚当份职业做的，也不在少数。知客明恒和尚就是后者。他自己每日里待山上也好，下山也罢，主要是和俗世外人打交道，人脉颇广。对这样的日子也很满意。专门跑过来打坐，他自己是没这个心思的，主要是听了主持的吩咐，来给那波潜心修行的弟子们谋福利。谈时间、谈价格、谈人数、谈场地安排、谈伙食费用……钟悠悠衡量了一番店内空间，再清点一下手头的蒲团数量，最终打了个折扣，说自己手上一共是三十个蒲团，最多接待三十人。那明恒和尚也很好说话，见店长有所为难，更希望卖食物而不是卖场地，他最后也不说是“场地费用”了，就当是“早饭包场”。每天早上九点半，三十个和尚过来早饭包场。咳，店长给一人准备一碗蔬菜汤就行，他们交伙食费。正好南山寺里早课时间早，凌晨四点就大殿早课，上午补碗热汤，也是极好的。这一秒，钟悠悠还只想着，哇，每日多稳定入账三十个人头的早餐积分，美滋滋哦。下一秒，已经在“传……”，啊呸，“营销宣传”路上越走越远的钟悠悠，眨眨眼，琢磨着……如果拍下来和尚们排队进南山火锅店，一地蒲团，于清幽竹林间打坐的场景。是不是，能爆红一把？往“成为全市口碑最好的美食店”这个成就目标，大大地迈出一步？第62章这主意冒出来之后,钟悠悠倒是没想着偷拍。她斟酌了一番用词，和这位知客明恒和尚如此如此，那般那般地描绘了自己的宣传想法,力求做到双赢。当然了,如果人家清修确实不愿出名，钟悠悠也不至于勉强。但是钟悠悠也提到了：“到时候三十位法师,每天早上出入火锅店，被路人看到，可能还是会拍了放到网上去的。”毕竟路过的行人看到这么有意思的画面,不拍一下,发个朋友圈，发个微博,那是不可能的。南山寺也好,火锅店也好,他们最多只能管自己,也没法伸手去马路上,管路人们的手机。不过听了钟悠悠的提议,这位知客眼前一亮，倒是很感兴趣。知客心说，若是让明愿师弟这些潜心修行的弟子们来谈,那是没戏的。但他懂啊，当和尚就不用花钱的吗？大殿的修缮也好，佛像的维护也罢，满寺弟子的吃穿住行,哪样不要花钱？就和各个相关部门打交道,那也都少不了！能出借场地，在旅游综艺露一露脸,又或者拍摄专门武僧题材的电影，那更是十分有利于宣传。从古代到如今啊，庙宇都是不可能完全脱离俗世而存在的。这位知客，连对餐饮业都了解一二呢，因他们经营罗汉斋的对外事宜，也由他负责接洽。像他们南山寺，别看罗汉斋生意火爆，要吃都得预订，但盈利能力是有上限的。每天只能接待这么多桌，一天也就中饭晚饭两顿营业，所以也就最多赚那么多钱，这是有天花板存在的。他们又不能像俗世的餐厅一样，向外扩张，开连锁搞加盟，还上市融资。他们南山寺说是出名，但也只是在本地出名。就是“南山寺”这个名字，全国也不知道有多少寺庙都这么叫，他们只是其中之一，甚至排不上“南山寺”中的前三。一方面是因为规模不够大，占地面积也不够大，缺少当代名气大的在世高僧。另一方面嘛，其他南山寺，很多都坐落于一线大城市，又或者知名旅游城市，能沾上游客众多的光。可本市呢，是个各方面都寻常的普通城市，虽然政府也一直想大力发展旅游业，吸引游客，但奈何没什么全国知名的景点。是有山有水，有湖有庙，但全国一多半的城市也都有啊！只靠本地市民，门票收入都是日渐下滑的趋势，只有节假日好一些。而且现任住持最希望的，那就是打开知名度，宣传本寺，至少能从众多的“南山寺”中脱颖而出，成为人们提到南山寺时，就第一个想到的庙宇！这位慈眉善目的知客，笑眯眯地，答应道：“劳烦施主出借场地，让我寺弟子感悟前辈高僧的遗泽。”“施主提到的拍照宣传事宜，待我回去与主持汇报，再与施主沟通。”钟悠悠送走了二位和尚，下午就接到了知客的电话通知，住持答应了，但是细节上还需要沟通。比如住持还是比较矜持的，不希望本寺主动跳出去宣传，惹来非议。反倒是对钟悠悠所说的，路人拍照，路人主动传上网，引起围观，然后火锅店出面表示，这些和尚来自于南山寺，从而达到宣传目的，这种委婉的做法，他比较欣赏。虽然对方说得含蓄，但是钟悠悠秒懂，表示没有问题，我来安排！挂了电话，钟悠悠翻自己的联络簿，她毕竟在这个城市里长到十八岁，还是有不少同学朋友的。然后她上网，先去注册了一个南山火锅店的官方微博。晚上最后一波客人散尽，关上大门，易柏站在面对湖泊的窗前，凝起水膜，覆盖了全部的落地窗。清水淅淅沥沥，顺着玻璃，蜿蜒而下，带走了这些天的尘埃浮土。几次反复之后，站在窗前，望向星芒洒落、月辉朦胧的湖光山色，几乎都感受不到玻璃的存在了。仿佛自己就站在湖岸旁，呼吸微凉夜风送来的水汽。店内智能机器