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    是傍晚，宫墙里几处炊烟，宫中驻满大军，每个屋子里都是人。宫里的众多兵士都认识李越，李越一路畅通，到了赵宇住的宫殿。赵宇正准备吃饭，桌子上摆了两个菜和一汤一饭。见到李越，赵宇忙摆手道：“快点快点，帮我吃菜，他们总给我好多，天天剩下！你来了咱们就不会有剩菜了！”

李越一边脱棉袍一边说：“有你这么欢迎我的吗？”

董义腮帮鼓鼓地跑进来，端着一盆热水：“二哥来了？我让他们加菜！”

李越忙洗脸，听着赵宇说：“别加了！这菜够他吃了，他又不是猪，吃不了那么多。”

李越使劲擦脸：“你不攻击我就过不了日子吧？”

赵宇挑眉：“你一个人跑了，过得滋润到满脸冒油，回来就该受些语言暴力才能让你少些负疚感！快吃！我还得去讲课呢！”

李越刚要说话，苏华端着一盘热腾腾的排骨进来，说：“官家，你看，这全是骨头！真没有一点rou！”

董义也使劲点头道：“真的呀！这骨头剔得真干净！”

赵宇看了一眼，道：“算了，我就不跟你们较真儿了！”董义和苏华都大声叹气，两个人往外走，就听赵宇说：“李越，你把骨头也得嚼碎吃了，不能浪费！”两个人笑着跑出去了。

李越坐下来，犹豫着是不是该饭前告诉赵宇，赵宇问道：“是不是有警告了？不然你的太空扫描系统就有问题了。”

李越点头，赵宇马上说：“别愁眉苦脸的，快吃了饭，然后你可以好好睡觉，还有好多事要干。”

李越拿起筷子，问道：“什么事？”

赵宇说道：“就是画图呀做模型之类的。”

李越知道赵宇不想谈论这事，就也不再说什么，吃了晚饭，赵宇继续去讲课，李越没心思，早早地睡觉了。

次日起来，赵宇早就出去了，李越懒懒地出门游荡，发现董义他们在热烈地讨论。李越凑过去，听明白原来赵宇给大家布置了作业：他们都是一间珍宝店的老板，因为无法亲顾店铺，就把店铺让一个伙计打理。这间珍宝店很富裕，让周围的商家又羡慕又嫉妒，常有人会想使坏。而这间珍宝店也很有名，许多人会来献宝。赵宇让大家以知己知彼的角度，去设想人们会怎么给这个伙计利诱，让他干出不利珍宝店的行为。赵宇还给出了这个伙计的背景，家有老母妻儿，薪水也只勉强维生。如果有人来抢劫珍宝店，对伙计说可以不伤害他，让他逃命，伙计还会不会保卫珍宝店？而对于那些来给店里献宝的人，如果来人态度不好，如果来人不喜欢这个伙计，如果来人晚了些，这个伙计要回家吃饭……等等，这个伙计会如何接待来人？最后，赵宇让大家想出一些办法能让这个伙计真心为老板工作。

李越周围在皇宫走，时常听到人们在谈论这个问题，原来听课的还被分成了小组，届时会在殿堂上互辩指摘，说出对方论点中的不妥之处。因为要当着官家和诸位大臣，许多人觉得该以此挣个好印象。

到了晚上，众人在大殿坐了。各个小组轮流出谋划策，能让伙计干坏事的方式真是花样繁多：什么美人计，回扣，卧底费，敲诈，诱他去嫖赌……而能让伙计真心工作的手法很有限，多是什么道德教育，加薪，年底红利等等。至于当来人与伙计不和，伙计如果因此而不接宝物，慢待献宝之人，许多人说要有个店主方面的人监督着，或者让所有的来人都能联系上店主……

对能让伙计干坏事的那些招数大家没有什么批评，反而是那些能让伙计真心工作的策略饱受指摘，比如道德教育很可能没有什么用，弄不好教出了一个伪君子，比如一味加薪更让伙计变得贪婪，陆秀夫甚至引用了古语证实：犯罪的根源不是贫困而是贪欲。比如年底的红利会让珍宝店的收益受损，店东不会高兴。……而大家都同意当献宝的人与伙计有冲突时，伙计为了自己的面子十有八九会把献宝的人踢出去。当有人来抢劫珍宝店时，如果伙计能逃命，大概不会抵抗，因为命是自己的，珍宝是店东的，死到临头，保命要紧。

李越知道这是着名的“代理理论”，先是被运用在企业的金融管理上，后来被衍伸至其他领域。这个理论诠释了作为代理的人们有与所有者（可以是股东，也可以是国家或者人民）不同的私利时，个人的利益在现实中可以轻易代替所有者的利益，虽然这个代理人实际是为了所有者工作的。

最简单例子可以是：到了下班时间，有前来购物的人，虽然顾客也许会花一大笔钱，这对店主有利，但不会对店员有利，若没有奖励机制，店员会以要关门等理由把顾客赶出去。而如果是店主在，则会高兴地延长一段时间，容顾客采买物品。

殿堂上，大家都觉得没有什么能保证伙计全心全意地为店家着想，最好的方式还是店家直接坐店。赵宇听了议论，表示完全同意众人的议论，似乎是随意地说道：“看来，真正好的伙计必须是店家，拥有珍宝店的主权才好。”

董义非常灵敏，说道：“对呀，如果我是店主，又真的富裕，那就把珍宝店分那么百分之一股给伙计也没什么，不比天天提心吊胆的好？”

周围人都连声赞同，董义兴奋地站起来，对大家抱拳施礼，惹来一片哄笑。

赵宇笑咪咪地等议论声停了，说道：“好，现在，我们看看这个碗。”他把一个碗扣在桌子上，将一个小球放在碗底，问道：“如果我现在推动这个碗，这个球会如何？”

前面的人大声说：“球肯定会掉下来！”

赵宇问道：“是吗？”用手一推碗，球果然就掉下来了。赵宇惊讶道：“你竟然是对的！”大家一阵笑。有人拣了小球递给赵宇，赵宇又把碗翻过来放好，把球放里面，再问：“如果我现在推动这个碗，这个球还会掉下来吗？”大家都笑着摇头，赵宇像是不信一样，使劲来回推动这个碗，里面的球没有蹦出碗来。

赵宇点头叹息道：“你们竟然又对了！”众人又笑。赵宇背了手，大声说：“我们今天继续讲中国史。请把一个王朝看成方才那个球，想想它是怎么掉下来的。”一片笑声，赵宇又说：“哦，方才那个案例，诸位可以想想如果那个珍宝店是一个国家，而伙计都是官吏，又会是如何？”殿中霎时死寂，董义脸都白了，董平稳如泰山的身体一颤。

赵宇像是没注意到人们的反应，开始讲历史。李越发现赵宇是以时间顺序，中西对比着讲历史。西方历史多陈述，而对于这里人们熟悉的中国历史，赵宇则是从后代研究结果方面分析一个朝代失败的原因，不是古代人们专注的什么失德祸水等空泛的理由，而是从道德理念如何失去民众的普