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    必。”

韩虎擦了擦眼泪，道：“父亲不许我耽搁，让我率军日夜兼程赶来与你汇合。”

赵无恤听到此话，又先到一年多前，在与齐国交战时，魏侈的死讯传来，遗命竟是不许魏驹奔丧，要他以国事为先，然后不自禁的，赵无恤转头看向北方，他父亲的陵墓所在，自然，那么远，是什么都看不到的，只是赵无恤不自觉的回想起父亲去世时对阳虎的那番话。

赵无恤记得阳虎建议父亲杀了智瑶，因为其人谲而不正，而父亲不允，因为那都晋国社稷不利，回想当时情形，赵无恤不自禁的喃喃自语道：“父亲你错了。”

父亲你错了，当你离开了，当韩伯离开了，当魏侈也离开了，当你们这些最后一批晋臣离开了，留下的，我们这些在家族与邦国利益冲突时，一定选择固守家族里的后辈时，晋国已经完了，不论你杀不杀智瑶。

此时的赵无恤还不知道的是，随着赵志父这一辈最后的晋国臣子离去，晋国最后被瓜分灭国，而随着他与智瑶智瑶这一辈最后的春秋贵族离世，春秋完了，战国开启，而在那个尚未开启的战国时代，因为一分为三而后劲不足的韩赵魏，相继被灭。

百年霸主的骄傲，到最后，什么都不剩了。

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“出公十七年，知伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。出公怒，告齐、鲁，欲以伐四卿。四卿恐，遂反攻出公，出公奔齐。”。

晋国四卿齐齐集结军队攻打晋国国君，此时的晋国国君只是一个名衣上的傀儡，之所以说是名义上的傀儡是因为在晋国，国君直属领地已经少得可怜了，早就被晋国公卿敲诈干净，就是还剩下的那点领地，很多时候也只是名义上的，很多官吏也是公卿推荐任命的，换句话说，即使是名义上的那点小的可怜的封地，也是国君根本调动处置不了的。

这种情况下，国君能够调动的军队的数量，也自然是少得可怜，别说和晋国四卿相比，就是和单独一卿的实力相比都差得远了，自然的，这场四卿联合进攻国君的战役，几乎是没有悬念的打赢了，晋国出公败逃出奔齐国。

就在晋国出公仓皇出奔齐国的路上，在一处山谷处，本来埋伏在那里冒充盗贼的豫让，已经等候多时，就等出公从此入齐的必经之路而过，然后史书上就会出现这样一出记载——“盗杀晋出公”。

然而这样的史书记载没有出现，因为埋伏良久的豫让突然听得背后有声，带领一种刺客反身之时，却见一帮装备精良的人众突然出现，将他们包围起来。

一番激战，眼见对方调动有度，令行禁止，整齐划一，豫让马上判断出对面这群身份不明的武士是军士，而且是训练有素的军士，非一般盗贼或者大家门客之辈。

对面的人数占优，且装备训练都在己方之上，再斗下去，也是必败，而且自己手下这些人多半也会折在这里，又转头看了看那处山谷，早有探子来报，晋国国君马上就要从这里出奔经过了，挣扎良久，豫让最后还是下令撤退。

几乎在豫让撤退后不过半个时辰，晋国国君带领车队仓皇经过此处山谷，眼见马蹄声大作，晋君脸色惨淡，与智瑶相处也是十几年了，晋君自问还是对此人有些了解的，所以他对自己能否安然逃到齐国是有怀疑的，眼见此时此处谷底显然是有伏兵，晋君自然是以为这些伏兵是智瑶派来伏杀自己的。

晋君长叹一声，他并不畏死，若是当真畏惧死亡，也就不会宣布四卿为叛逆，并且意图联合诸侯教贼了，隐忍下去，还是有条命可活的，只是若是再这么隐忍，晋国数百年的邦国社稷，可能就此要断送在他手中了。

不愿隐忍，现在要交代了性命，晋国的国祚还是要完，晋君心中痛不可当。

然而出乎晋君预料，那领头奔袭而来的一队人马竟不少来杀他的，奔到近前，那领头的竟然下马跪拜，道：“外臣吴豹，奉命我国君君命，请宗室长者晋伯入燕国以教我姬姓后辈，服人乃拜。”

晋君长大的嘴合不拢，他自然知道现在在位的燕国国君姬姓服人，可是他派人来请自己入燕国，这是怎么回事？

☆、第209章

在晋国四卿调转矛头对准国内,忙着瓜分中行氏、范氏残余的封地，并且驱逐国君时，燕国在什么？

燕国正在忙着攻打中山国。

服人领军对着中山国一整猛打，逼得中山国国君向西北迁移，燕国再次拓展十余座城池，打通了与晋国沟通的边境。

在服人对着中山国猛打的时候,夏瑜在易水两岸主持新建燕下都的事宜，同时负责运送粮草支援服人作战,分派官吏接收中山国国土,并且屯兵易水南岸，防备齐军再次北上进攻。

服人与夏瑜，一个负责进攻，一个负责防守,合作无间，十余年的累积,十余年的生聚教训,燕国储备了大量的人才,整理出了一套足够应付眼下状况的制度系统，使得燕国虽然短时间内大幅扩张，却没有丝毫敌人能够钻营的破绽缝隙。

晋君被吴豹一路引领进入燕国境内，看着这一年前还处于战乱的燕国旧地与中山国境内，不过短短一年，竟是十分安定，百姓都已经恢复耕作，安居乐业，田中有过燕国国府工农学宫的学生指导老农种植新作物，使用新农具，蓄样牲畜，处处一派生机盎然，看得晋君很是惊讶，而惊讶过后就是畏惧——这样的燕国，还是一个安心偏处北地孤寒的小国吗？

晋君进入燕国旧地不久，早就有人通知了回燕国国府，服人早已回来与夏瑜汇合，依照礼节在边境处率领仪仗恭候晋国国君。

晋君远远见到全套的大仪仗，以及负责看护祭祀道路的驿舍司，在路旁迎候引导，晋君很是讶异，此时他被自己的臣子赶出自己的国家，黄黄如丧家之犬，可是燕国竟然用恭候霸主的大礼来迎接自己，如何能不让晋君惊异？

远远见到身着代表国君身份的大礼服恭候自己的人，晋君依照礼节往返施礼还礼，然后道：“凿何德何能，得燕君如此大礼。”晋君名为凿，此时他没有自称寡人，而是称自己的名，是一种自谦的表现，也是因为此时被赶出晋国的身份尴尬的缘故。

服人很是恭敬的道：“于姬姓，公为伯，礼当为敬。”

所谓伯，是宗室长者的意思，在这个年代，伯与霸同音，于姬姓为伯，就是霸主的意思，此时听到燕君称他为伯，晋君心中酸涩，长叹一声，道：“失国罪人，岂配称伯。”

服人依旧礼数周到，很