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    比赛居然被印尼队淘汰出局。可见李惠堂时代的中国足球已经完全成为了过去……

新中国成立后，政为了重振中国足球，曾经利用中苏蜜月期，派了十几个留学生到当时的世界第一足球强国匈牙利学习，这十几个小伙子后来成为了新中国足球最初的种子，此后又经过二十余年的努力。中国足球队才重新成为亚洲的足球强队。

但那个时候朝鲜队已经是难以撼动的亚洲第一了，由于当时朝鲜得到苏联的全力支援，经济发展非常快，人均收入在亚洲一度名列前茅，再加上朝鲜是把足球作为第一运动来发展的，与不太重视足球的中国政大不相同，所以虽然朝鲜人口远不如中国。但足球人口却一直不比中国少多少（新中国历史上足球人口最多的时候也就100万，这还是足球改革后初期的回光返照。），加之朝鲜的球风硬朗而顽强，很克当时中国国家队伪技术流（没对抗的时候踢法很华丽，对方一加强逼抢和身体对抗就不行了。）的球风，导致当时的中国足球动辄被朝鲜血洗，始终都没能再次回到亚洲第一的宝座。话说当时中国对朝鲜偶尔还是可以赢球的，这一点比后来“恐韩症”时期对韩国的情况要好些，但是动辄被朝鲜大比分血洗，却是“恐韩症”时期没遇到的。倒更类似于97以后对上伊朗的情况……

后来朝鲜足球因为政治上的原因动辄退赛而自寻死路后，随着韩国经济的崛起，韩国足球又成为了咱们新的苦主，再后来足球改革后的一系列**更是让国足沦为了中国人的耻辱、甚至是发泄工作生活中不满的“痰盂”，因此自始至终中国足球都再没能拿到一个亚洲冠军……

但现在的情况却相对好了许多。首先抗战结束得比历史上快得多，而国内统一战争更是如同风卷残云，国内大面积陷入战乱的时间其实只有三年，同时因为胡卫东个人爱好的原因，早在抗战还未结束时，中原地区的足球运动就已经有了一定的发展，因此中国原来的那些优秀球员空白期相对短了许多，虽然水平下降终归在所难免，但是大部分底子和对足球的理解还在，至少不致像历史上那样不得不从零开始……

而且以李惠堂为代表的一批杰出球员虽然不像胡卫东记忆里后世说得那么厉害，但即使因为抗战期间无球可踢而普遍水平下降了一截，依然能够打得日本国家足球队毫无还手之力，胡卫东估计他们巅峰时期就算达不到世界一流，也至少有世界二流的水平，李惠堂被称为“亚洲球王”也还是当之无愧的。

有这些虽然年纪普遍较大、但技艺尚在的老球员传帮带，新中国的小球员自然成长飞快，加之新中国国力日益强盛，其他亚洲国家的足球运动又大都尚未发展起来，因此即使李惠堂后来退役了，亚洲冠军依然是中国队的囊中之物。而这又产生了一个衍生的影响，那就是中国队因此可以一直获得参加世界杯和奥运会足球赛的机会，而能得到比其他亚洲对手大得多的大赛锻炼，这无疑对中国队保持优势也是很有帮助的。

此外，这个时空多了胡卫东这个喜欢足球的中央领导，而不像历史上就邓公一人，这对中国足球的发展自然也大有裨益，毕竟新中国建立时间尚短，官本位的流毒没那么快清除干净，因此“上有所好，下必甚焉。”难以避免，但能够因此帮助中国足球更好地发展，在胡卫东看来却也是件好事了……

由于断腿不便外出，因此胡卫东给政治局将科普课的工作就由贾祖璋这位正牌的科普作家代劳了，但太祖和周公等几位关系较近的领导有空的时候也会亲自登门，一方面探望一下胡卫东的伤情，另一方面就在胡家跟他谈谈科学以及其他一些双方都感兴趣的话题。但是某天太祖来到胡家的时候，余光见到桌上的一本书册后却立即面露讶色问道，“？这是哪个版本的？”

第六百八十一章水浒风波（上）

与四大名着中的另外三部相比，的版本无疑是最多的，不过在解放前，流传得较广的也就两个基本的版本：一是后世水浒专家口中所谓被金圣叹“腰斩”掉了“后三十回”的七十回本，这也是解放前流传得最多的一个版本；其次则是百回本，在七十回本后面又多了接受招安、征辽和方腊以及最终被jian臣所害的悲剧结局，但因为文风远比前七十回粗糙，独特的“水浒味”也一下子不见了，情节和人物性格上也是极其突兀地从一开头就突然大变，所以一直都有人认为后面三十回与前七十回并非是同一个作者，而胡卫东也支持这个观点。

而历史上新中国建立之后，出版社竟然异想天开地从主题是黑梁山好汉的另外一部里节选了平田虎、王庆的情节并稍加修改后硬插进了百回本后三十回与前七十回之间，变成了后世影响最大的一百二十回本。由于中间那一段是硬塞进去的（拼凑也不是绝对出不了神作，例如八十年代的经典动画片，但那毕竟只是小概率事件，绝大部分情况下都是会大幅降低全书水准的。），无论是文学水平还是与上下文的呼应都一塌糊涂，这个一百二十回本毫无疑问是水浒最烂的版本。

但是当时人民群众的文化生活太过贫乏，因此对文化产品数量上的需要甚至要超过质量，而一百二十回本因为章回更多。反而比经典的七十回本还受欢迎，倒是与后世网文更新重于质量的状况有些类似。当然刊印数量也是一个原因，解放后迅速成为工业国的新中国印刷业的实力远非之前可比，因此一百二十回本虽然刊印较晚，但总量却反而最多……

不过，当年胡卫东还曾经看过另外一个版本的一百二十回本，而且那个版本自命为，意思是它才是真正施耐庵所写的一百二十回原本……

的前七十回与其他版本并无什么差别，但后五十回却是全然不同，在天降石碣、梁山好汉排定了座次后。书里的梁山好汉并没有马上被朝廷招安。而是继续替天行道，将梁山泊义军发展壮大。该版的最后部分也只是旁敲侧击地写了梁山诸位头领对素有贤名的张叔夜（历史上宋江起义就是被他平掉的）就任济州太守的反应和之前公孙胜离开梁山（他是第一个走的，鲁智深随后也带武松去了五台山。）时的留言“罡煞群雄，应劫寰中。天遣治乱。长人执弓；戈矛化铁。战马嘶风，云飞星散，水碧山空。”（注1）。暗示了梁山泊的悲剧结局，结尾更以神摄天书（宋江忘了当初玄女娘娘的叮嘱，答应将三卷天书给弟兄们看，结果就悲剧了……）、