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”软软得好似小动物的呜咽。危亦桐以前有养动物的习惯，但自从“养了”那个糟心的师弟后，他很久没接触过小动物了。反倒是和苏城寒在一起，他老是会觉得苏城寒像个毛绒绒的小毛团，眼神澄澈干净，呆愣呆愣的。这种久违的养动物的感觉……让人很容易忘掉，苏城寒的不凡。他是清玄殿的南苍，是守墨宫的洞明……还是……圣主的棋子，而且很有可能是对自己的命运有一定了解的重要棋子。“要去哪里？送你一程。”危亦桐漫不经心地问道。危亦桐表现出来的态度，很是恰到好处。既不是疏离，也无暧昧。若在旁人眼里看来，他们可以是好友，又也许是恋人。只有他们彼此清楚，他们之间……其实什么也不是。不过是……我予你所欲，看你愿不愿意为了这红尘诱惑，去挣脱棋子的命运，然后……给我所需。世上没有什么是不可交换的，如此，最是公平。他向苏城寒伸出邀请的手，苏城寒回应了他。于是心照不宣，谁也不说破。苏城寒恍惚一瞬，老老实实回答：“东域，桃夭谷。”他说的太过平淡，配上“桃夭”这样秀美热闹的地名，好像说出口的是游玩踏青之所，而不是牵扯魔门之密的地点。红尘纷杂，五色五音固然乱人心神，却都不及心底眷恋的人影，使心……生此贪恋。“东域啊……”危亦桐听了这个地点，真有些头痛。东域那是和他从前同一老师的师弟的地盘。那个糟心的、一点也不可爱的、最标准道门典范的……师弟啊！而桃夭谷……更是那个师弟很有可能出没的地方。“怎么了？”苏城寒似乎很快发现了危亦桐的暗自苦恼。危亦桐很是干脆地告诉苏城寒：“想起我师弟了。”苏城寒的眼神一闪，危亦桐并没有注意到身后人的异常，只是察觉身后人突然沉默下来，以为这个话题就此而过。没想到一直过了很久，身后人忽然温文地问道：“他比我好吗？”吐字是苏城寒惯有的无起伏的音节，听起来却不再那么别扭了。或许是习惯了。危亦桐一开始还没反应过来苏城寒指的是什么，等到记起刚刚的话题时，忍不住一笑。“呵……想什么呢？不过是老师只有我们两个弟子，而老师又是个惫懒性子的，所以我带他比较多。这孩子～”危亦桐露出无奈又自豪的笑容，“这孩子一直很崇拜我，我叛出清玄殿似乎对他打击颇大，以他的个性，见面只怕要打打杀杀的，麻烦。”在这种时刻，让人看不透的亦桐先生，流露出的却是十足的真性情。苏城寒低声喃喃了一句，高空风声太大，危亦桐大概是没有听清，也无意再问，彼此就这么又一次沉默下来。一路到了陆地，才从长剑上下来，不使用御剑术了。他们停在海边的一个林子里。危亦桐解释道：“清玄殿在靠海的东域审查最为严格，御剑飞行都会受到查探，为了避免惊动清玄殿，我们还是步行吧。”海外是魔门和血妖的大本营，除了清玄殿自己的大本营外中域外，就属东域最为警戒。“恩。”苏城寒点点头，一副波澜不惊的温吞模样。危亦桐这才记起，这人好歹是南苍，怎么会不清楚清玄殿的规矩？好笑自己多此一举。长剑渐渐缩小成原来发簪的样子。危亦桐伸手一探，握住发簪。苏城寒看着危亦桐手里的发簪，忽然开口缓缓道：“能碰吗？”“自然可以。”危亦桐很有风度地把手心里躺着的发簪递了过去。苏城寒小心地伸手去拿，带着试探和好奇，就像小兽慢慢向玩具伸出爪子一样。先是指尖碰到发簪，不经意也碰到了危亦桐的手心，带来微凉的感觉……危亦桐觉得手心有些痒。像是小猫的爪子在手心轻挠。然后苏城寒才彻底握住了发簪。苏城寒拿着发簪在自己的衣袖上擦拭，然后捧着发簪看着危亦桐，突然对危亦桐眨眨眼。“你要帮我束发？”危亦桐好像看懂了他的意思，有些意外地问道。苏城寒微微颔首。危亦桐唇角一勾，懒洋洋的笑容绽开，吊儿郎当道：“那麻烦你了哟。”也不在意地就这么转身背对苏城寒盘膝坐下。把后背毫无警戒地相托付，无论道门还是魔门，那都是只对信任之人才会做出的行为。可是看苏城寒一副跃跃欲试的样子，貌似帮危亦桐束发，比这以背相托更让他开心。手指抚过长发，轻柔而珍重。危亦桐端坐不动，悠然自得。天生剑心，心思通明，舍剑之外，再无所执。本来是最适合道门的太上忘情之道。有情在心，却忘情于外。可偏偏，他入了魔，宁沉沦，不忘执。除了御剑之外，他再不以剑对敌。清玄榜上写溯萧此人：“一生思破红尘路，剑藏庐轩隐迷踪。万战自称不提刃，生来双眼蔑群雄。”他见了也不过一笑：“啧啧，真是可惜了，我仍在这红尘路上，何时看破过？”清玄殿至今，只说溯萧修炼时走火入魔而陨落，却提都没提他背叛了清玄殿，加入了守墨宫。可是……老师啊，我从来不是溯萧，一直都是危亦桐。——那个在血色月夜里，孤独狼狈的危亦桐。“好了。”苏城寒的声音让他从散漫的思绪里抽身，发簪已经重新别上。危亦桐起身，漫不经心地拍拍衣角，掸去灰尘，看向苏城寒。“多谢。”语气不算礼貌，但随意里又透出不同一般的亲近。苏城寒的琉璃眼眸很是灿烂，他所有的感情，似乎只要看他的眼睛就能看出。他很高兴，心满意足。仿佛……实现了多年夙愿。危亦桐心里一动，问出一句他本来从不曾想去问出的话：“你到底什么时候……认识我的？”作者有话要说： "太上忘情"：忘情而至公，得情忘情，不为情绪所动，不为情感所扰。指圣人不为情感所动，得情忘情，超然于世。太上忘情，并非无情，忘情是寂焉不动情，若遗忘之者。言者所以在意，得意而忘一言。古人讲‘太上忘情’，太上，是最高明的人、是圣人。太上忘情’不是没有情，而是有情，可是有情却不为情牵、不为情困，要把情处理得豁达洒脱，把它放到好像忘了的层次。天道无情，太上忘情。两者皆是抛弃一切之情，