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画师，选择摇了摇头，王献之有些失落，但还是非常礼貌地将人引出去。待上了牛车，谭昭却突然开口：“他就是你兄长要找的画师。”王献之：……你说话能不能不要憋这么久？“那为何……”“但他应该不知道太多，没有用的棋子，最后废物利用，迷惑你们视线用的。”谭昭说得冷酷且直白。“疏之。”“嗯？”王献之郑重地开口：“那是一条人命，不是什么废物棋子。”“我知道。”谭昭瞥头望着窗外，轻声道，“但总有人，不把人命当回事。”王献之沉默了，他被教养得非常好，仁厚善良，潇洒恣意，出身顶级世家，还是书法家王羲之的小儿子，深得其神韵，时人无不称赞。可好像这些，都没什么用。少年显然易见地失落了。“如果你就此沮丧，那么他们就成功了。”王献之一下抬头，他还是不得不承认，祝疏之长了一双非常好看的眼睛，笔墨难以描摹那种。“不要拿别人的恶行来惩罚自己，你可是王家的王子敬啊。”王献之终于忍不住笑了：“疏之一向都这么会安慰人吗？”谭昭非常坦然：“恰恰相反，我非常不擅长安慰人。”“谢谢你。”这么客气啊，谭某人有了一个大胆的想法：“要谢我，不如在我衣服上题个字好了。”这起码也两个亿:)。系统：白日做梦，要不得。王献之没想到对方提出了这样一个要求：“你确定？”“确定。”王子敬也有自己想法：“那我们互相题字吧。”谭昭看了一下自己包得严实的右手，抬头：“你确定？”“确定……吧。”反正不管确不确定，这事儿就这么约定了，两人路过布庄买了两身白衣，那是一个洁白无瑕，时人最喜欢的装逼款。谭某人被自己搬起的石头砸了脚，只得被逼上梁山。“先说好，你可不要嫌弃我的字，前头十多年，我可是上虞城顶天立地的闲散子弟。”王献之抽了抽嘴角，微笑着点了头。两人相背而立，提笔就来。为了两个亿，谭某人也是拼了，左手执笔，以笔作剑，反正现在流行各种狂乱的草书，他的草书就真的写得一般，仅有的那点儿书法涵养都是为了应付科举考试，天知道后世流行各种楷书、馆阁体，他是真的很少写草书。亏了亏了，希望王子敬少年不要将衣服传出去，不然他老脸都丢没了。“好了。”“我也算是好了。”用的特殊墨砚，入水不化，待笔墨干透，就可以穿了，现下许多人都喜欢在自个儿衣服上书写画画，要下雨天花了，岂非不美。大概是因为谭某人铺垫得太好，王子敬有些惊叹于对方的字，其形只能称作一般，但其意含而不露，却莫名有种锋芒剑出之感，藏锋其中，风华难掩，好字。“疏之，你也太谦虚了。”至于字形上的欠缺，不过是熟能生巧罢了，王献之觉得即便他爹看到，也会称赞写字人的风骨。书之一道，最难不过风骨。谭昭：……实不相瞒，他其实是当画符来写的。“是吗？是子敬你太客气了。”王献之少年非常有原则，表示自己绝不会随随便便夸人，会非常珍惜这件衣服。这样就好，应该没第三个人看见了，谭昭表示自己会同样珍惜，可他却不知道王子敬的珍惜与他理解的完全不同。不久的以后，谭某人就会知道，王少年珍惜地穿着这身衣服，见了才华横溢的夫人，见了书法各有造诣的兄长们，见了……伟大的书圣老爷子王羲之。但好在，这会儿他还不知道。谭昭很快抱着衣服回了隔壁，虞韶已经回来了。这山神自从下了山，脾气那是一天比一天暴躁，这会儿猛饮了一大杯水，脸上显有些不大痛快：“气死我了！”“怎么了？”“狗眼看人低，不是士族怎么了！士族了不起啊！”虞韶又猛喝了一杯，道，“你是士族吗？”“……是。”得到肯定的回答，山神大人更气了：“那姓贺的姓马的，都是吗？”“……也是。”虞韶有点儿不懂了：“你们凡人真是奇怪，都是一个鼻子两只眼睛，做什么还把人分作三六九等，难道这样，就会让人快乐吗？”快不快乐他不知道，不过这种社会形态也是有原因的，谭昭选择转移话题：“谁给你罪受了？你就没还击？”“我们山神从来不会伤害凡人的好不好！”所以他才气不过啊。谭昭莞尔：“所以到底发生了什么事？”此事，自然还要从虞韶跑出去想探听关于刘内史死讯一事说起。山神大人自忖生得英俊无双，难得多了个心眼乔装打扮出去，谁知道穿得过于朴素，被人当寒门狠狠奚落了一通。“这么说，你还与人打了一个赌，有把握赢吗？”山神大人可疑地沉默了。第115章玄不改非（十二）显然，山神大人并没有把握。“是那个大夫太势利眼,说好的医者父母心,收了钱却敷衍了事,你们凡人怎么可以这么不负责任！”山神大人非常气愤道。谭昭给人杯子又注满了茶水，这才开口：“所以,你到底跟人打了什么赌？”“就……谈玄。”虞韶支支吾吾地蹦出这三个字。谭某人一听，立刻起身：“告辞。”“喂——兄弟，你不能见死不救啊。”山神大人要急哭了。只可惜谭昭不吃这套：“有事就兄弟,没事祝英玄,你不会以为我名字里带个玄字,就会谈玄吧？”谭昭说完，就从对方眼睛里读到了这样一句话：难道不是吗？是个鬼啊,搞封建迷信的和谈玄完全是两码子事儿,谭昭给人掰开了揉碎了讲：“时下士族喜欢谈玄论佛,听着玄而又玄,但归根结底，并不是比拼谁道法深厚,佛缘深广。”“啊？那是什么？”“就是让你跟人引经据典地讲道理,你讲得别人哑口无言,你就赢了。”谭昭如是道。系统：那不是你的主场,毕竟你觉得天下道理都姓谭:)。[但我现在姓祝:)。]所谓谈玄论佛,也就是现在这会儿才流行，而且就流行了这么一段时间，这事儿其实归根结底要怪,还得怪在晋武帝司马炎身上。明明有前车之鉴大周朝在前，他却还是搞大分封，人心不齐，八王之乱接着永嘉之乱，社会动荡，许多儒学经典、经学大著都葬身战火。