番外三前尘

    1.

    归山寺中的那颗古老的银杏树，是源来小师傅记忆开始的地方。

    金黄带绿的叶子像一只只小手，风一吹就鼓起掌来，逗得他嘎嘎地乐。

    明明被冻得小脸都发紫了，还张牙舞爪地要去够落叶。

    明净法师说与他有缘，取“法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应”之意，赐他法号“源来”，通意——“缘来”。

    也就是这个善举，让孙家村少了个冻死的弃婴，归山寺多了个机灵的沙弥。

    源来小师傅生在寺庙长在山间，同师兄挑水做饭，伙师弟念经打坐，春去秋来，寒暑已十载。

    也是这一年，正值难训年纪的小源来头一回认识到，什么叫做“众生皆苦”。

    先是旱，再是虫，村民最开始还能吃野果，猎野味，后来虫子也吃，树皮也吃，再后来起了山火，留给春种的种子也吃……

    他见到的，除了孙财主家的主子，没一个不面黄肌瘦。

    就连那个猎户家的女娃也是。

    头一回见，她手里拿着骨头来粥棚讨粥，被斥走还嘻嘻哈哈地笑。

    之后每见一次，就瘦一点，到最后满满粥桶里拢共没多少米时，她也饿得眼眶凹陷，眼珠子圆溜溜的，很是吓人。

    他开始还会问师兄施粥到什么时候，后来就不敢问了。

    因为冬天到了，他觉出庙里的氛围与往日差别甚大。

    化缘去的师兄回来的越来越少，为了省力气，早晚课从日诵，到两日一诵，最后干脆暂罢。

    小源来当下最大的事，除了去粥棚，就是去睡觉。

    直到有一天，住持法师摸着他圆鼓鼓的肚子，问道：“想多吃点儿吗？”

    小源来回道：“难陀知量而食，我应仿之，不能贪食，要为止饥渴、修梵行故。”

    说完那喜怒不形于色的老住持就红了眼眶，持续两个月的施粥就此停下。

    下雪之后生了疫，几乎每天都能看见村边上冒着的黑烟。

    善慧师兄想要下山为亡魂超度，被明净法师拦住了。

    他们在讲经堂辩至深夜，小源来偷偷扒着门缝，只听见“渡人必先自渡”，“生死一如”之类的话，最后明净法师挥袖而去，临了一句倒是清楚地送进他的耳朵。

    师父他说：“你去吧，看他们和不和你讲理！”

    善慧师兄去渡人了。

    善慧师兄再没回来。

    开年源来小师傅十一岁了，他已经能和人很好地道别。

    明净法师不再像去年春天那样用戒尺打他手心，甚至还带他下山，去孙福田孙大善人家拜会。

    门房身后贴了个小窝头，细细黄黄的，他合掌刚念出“阿弥陀佛”，那窝头就扯住他大叫：“小和尚！”

    居然是猎户和他女儿。

    太好了，小源来心想，不用和她道别了。

    小窝头有个好听的名字，但师父告诫他只能叫她女施主。

    不过没什么所谓，她还在就好。

    之后她有时没事就来山上找他，钻院墙狗洞，在泉边闲晃。

    有时候给他带点儿小玩意儿，有时候说两句话，更多时候就是单单打个招呼。

    原本是当作渡了劫难后的相见之喜，却在一次意外中让他意识到不妥。

    酷暑时节，吸一口气都能喷出火。

    他贪凉打完水在山泉下游洗了个澡，却被小窝头误打误撞看见。

    惊叫声振飞了鸟群，也惊醒了他。

    他与佛有缘，他要修行。

    源来小沙弥修行得很刻苦，他想得道，发愿继续做师兄未完成的事。

    他读经，诵经，后也开始辩经。

    佛经晦涩，但他前有师父引路，后生渡人之愿，自身又勤奋聪颖，竟后来居上，频得住持称赞。

    于是十六岁时，他已成寺庙知客，负责接待香客了。

    源来小沙弥年岁小，模样生得也俊，很是能吸引女客。

    无论婚嫁与否，年方几何，见了他，都要多看几眼。

    好在小沙弥五蕴皆空，能处之自在。

    可凡事皆有例外，他的这个例外，就是小窝头。

    与年少时可以回避不同，他现在避无可避。

    之所以这样说，是因为自她父亲不再狩猎，将自己连带她一起卖给孙善人后，小窝头成了小丫鬟。

    还是个机敏讨喜的小丫鬟，于是每逢初一十五，都会陪着孙大夫人上香。

    而孙财主一家作为本寺最大的善主，自是值得本寺最水灵的沙弥的随同。

    如此一来二去，二人不仅没有拉开距离，反而熟络起来。

    虽然是小丫鬟单方面的熟络。

    情况最终发展到明净法师都有所察觉的地步。

    又是初一，做完早课后，他拦住了准备离去的源来。

    佛珠缠在枯枝似的手臂上，碰撞出万钧之力。

    “你心不静。”

    香炉里的香应声而断，法师立在门口，晨光给他镀了道金边。

    “去上香罢。”

    高处的佛像立在阴影中，法相庄严，半垂着眸怜悯众生。

    湿重的露气压弯了源来的腰，周遭万物都是观察他的眼，他不敢辩驳，不敢抬头。

    燃起的烟被风吹乱，他敛息在蒲团上虔诚下跪。

    勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴。

    2.

    小丫鬟越来越难见到源来了。

    她心生懊恼，如果知道他会避她如蛇蝎，就不说让他还俗的浑话了。

    小丫鬟浇着夫人院子里的绣球花，水淋在叶片上沙沙的响，让她想起了风吹动银杏树的声音。

    那时她还很小，还和父亲住在山上。

    山里什么都没了，山火燎了她的头发，也燎了她的家。

    可她还有父亲，为将她从火场带出来，伤了腿脚的父亲。

    归山寺在靠近村子的一边，大火及时被村民们合力隔开。

    当她再次出现在粥棚前，和尚们没有记恨她上回问他们为什么给粥不给rou。

    他们不仅给了她吃食，还让之前最生气的小和尚陪她去取伤药和衣裳。

    那是她第一次走进寺庙。

    干净的石路，威严的屋子，还有正对着她，坐在房子里的塑像。

    是佛像，小和尚和她说。

    干嘛的，她问。

    小和尚没回答，望着她的眼黑沉寂静，还有些她不懂的东西。

    他让她坐在银杏树下等他。

    稀疏的橙黄叶片哗啦啦地响，她深嗅几下，鼻子里的焦味儿被草木替代。

    身上的黑灰比泥土更深，她靠在树根的凹陷中，想象自己躺在了母亲怀里。

    就像过去无数个午间那样，母亲停下采药，搂着她在树荫下小憩。

    日光不再灼热，虫鸣和鸟啼皆是安眠曲…

    ……

    “……心无罣碍，无罣碍，故无有恐怖……”

    不知睡了多久，当她再次醒来，银杏的叶片落了小和尚满怀。

    泛白的僧袍明显大了，松垮地挂在他身上，显得他更加黑瘦。

    她躺着没动，看着这个脑袋上顶着戒疤，闭着眼念念有词的小和尚。

    凹陷的脸颊上两道浓眉微垂，睫毛合起，像是花上停歇的蝴蝶。

    母亲最会捉蝴蝶了。

    浓烟散去，火光远离，她攥着手中银戒，泣不成声……

    直到壶里的水浇尽，小丫鬟才回过神来。

    小时候的事她只记得几件，这就是最深刻的记忆之一。

    也许正因如此，她对源来总抱着说不清道不明的情愫。

    她知道不该，他可是和尚。

    但她毕竟到了出嫁的年纪，孙老爷看她的眼神越来越可怕了。

    然世事无常，瞬息万变。

    小丫鬟害怕的孙老爷，很快就成了她的救命稻草。

    日本人打进来了。

    失守的消息一条接着一条，短短几个月，华北平原满目疮痍。

    村里有路子的纷纷南下，但大多数人选择留下来。

    这里是他们扎根的地方，农民没了土地，就没了根。

    而小丫鬟是不得不留下。

    主家在哪儿，她和父亲就得在哪儿。

    孙老爷靠着关系暗投了日军，在他们到来前夕给了她两个选择，一是嫁给他，和她爹一起过“好日子”，二是作为礼物，跟着金银珠宝，粮食田地一起献给日本人。

    于是小丫鬟隔天就进了老爷院子。

    她又用回了原来的名字。

    叶零，人唤，叶小姨娘。

    是风吹秋叶的叶，零落凋敝的零。

    那夜托人给他的戒指和信被原封送返，一点回音也无。

    此后九年，她再没见过源来。

    一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电。

    是她着了相，试图追逐虚妄。

    当叶零这样想时，她认为她已经放下了。

    随着年岁渐长，她失去的越来越多，尊严、希望、孩子……

    而那年少时的一点儿妄念，早就浇熄在各种苦痛里。

    但有时她又觉得自己经历的都算不得苦痛。

    战乱年间，她一没做苦力，二没去伪军营，甚至还吃的饱穿得暖，已然是少数中的少数。

    可这并不能改变她的恍惚。

    即便后来日本战败撤兵，她也依旧不敢出门。

    害怕见人，恐惧听见议论。

    她已然做好下半生成为过街老鼠的准备。

    直到丫鬟和她说，归山寺曾经的法师游历归来了，少了一只眼和几根手指，有点可怖。

    那熄灭已久的妄念又在她心头熊熊燃起。

    源来，那是源来。

    漆黑的深渊里亮起火星，在麻木的人眼里倒影出热浪。

    修葺寺庙，重整内务后，归山寺再次迎客。

    于是每逢初一十五，叶零都要替大夫人上香祈福。

    她惶恐遇见他，又惶恐遇见不到他。

    终于在第四次上香时，叶零又看到了源来。

    时隔九年，充满朝气的小沙弥已然变为静如止水的法师。

    他立在大雄宝殿前，侧身望着银杏树巨大的树冠，一道长疤横穿眉骨，落在他干瘪的眼皮上。

    几乎是同时，她的泪就止不住落下。

    活着，可真好啊。

    3.

    早在日军侵华之初，沙弥源来就坐立难安。

    消息是去县城游历的心空师兄带回来的，同时带回来的，还有招兵的告示。

    明净法师关了他们禁闭。

    再放出来时，整个华北都愁云笼罩。

    他和师兄在辩经堂对着明净长跪不起。

    莲花座上的长明灯闪烁摇摆，明净法师盯了良久，长叹一声：“我当年拦不住善慧，如今也拦不了你们。”

    宽大的衣袖挥了挥，他闭口不再言语。

    那夜星空寂寥，源来师兄二人收拾行李即刻下山，不仅错过了明净法师的一叹佝偻，也错过了小丫鬟的信。

    谁料再次归来，已然沧海桑田。

    寺庙凋零破败，师父圆寂多时，连他自己，也再做不到破除身见我执。

    炮弹的轰鸣和流血的断肢，从来都是如影随形。

    他忘不掉刀子插进rou里的手感，洗不净粘腥甜腻的气味，也放不下，为护他而去的心空师兄。

    去往极乐前，师兄还在与他念经。

    红色的液体汩汩而流，涂满了他的笑颜。

    源来听不见，但看口型，便知道师兄在说什么。

    那是一句佛谒。

    世间离生灭，犹如虚空华。智不得有无，而兴大悲心。

    可惜，他负了师兄的愿。

    源来能看透其他人的生死，却看不透他的，他生了分别心。

    他不愿师兄就这样悄无声息地死去，他生了执着心。

    于是，他从医疗队去了前方，他起了杀生之相。

    八年光景一弹指，外敌离去，战争仍旧不止，众生还在煎熬。

    等他幡然醒悟，魔障早已深植。

    于是每当午夜梦回，那些尘土就会席卷而来。

    嗡鸣，晕眩，血色……　他受蕴所困，不得解脱。

    他如何还能有慈悲心渡人，他连自己都渡不了。

    4.

    源来法师入世又出世，很快就作为美谈在方圆十里传开。

    一时间，香客云集，甚至还有居士远道而来，只为与这位法师探讨佛法。

    可源来一个都没见。

    他避了月余，再次出门时，第一个看到的香客，居然就是小窝头。

    她变化很大，又好像什么都没有变。

    源来双手合十，一礼后转身离去。

    然rou身可以离去，妄念却不能。

    妄念一生神即迁。

    他见过太多生离死别，就开始眷恋红尘朝露。

    源来法师不见客。

    源来他只见叶零。

    然俗人的妄念生之不尽，叶零不满足不见他日日夜夜。

    她想与他私奔，她想与他做夫妻。

    她说：

    “你为了国家可以入世，为了我你怎么就不肯呢？”

    “其他人的命是命，我的命就不是命吗？”

    “佛告诉你，一个人就不用救吗？”

    “我四更在村口等你！”

    娇小的人听不进他的拒绝，一去不回。

    一去不回。

    5.

    听说她被吊死在村口破庙里时，源来似乎又看见了手上擦不尽的血。

    又是因他而死。

    五蕴不灭，罪孽难逃，还谈何脱离六道轮回，登入西天极乐？

    村里的人在讨论叶小姨娘的相好是哪个时，源来法师在接待香客。

    村里的人在感叹她打死都不松口的情谊时，源来法师在做法事。

    村里的人都忘记她，只有她父亲还在匍匐叩拜、乞求佛祖让她不入地狱时，源来法师在讲经。

    当土地改革运动吹到村里，源来法师他年纪轻轻，却已成方丈，声名远扬。

    他曾是归山寺最有天赋的小沙弥，是冲锋陷阵的杀敌兵，是挥斥方遒的指挥官，也是外人眼中，淡薄高远，慈悲智慧的源来方丈。

    方丈说，支持改革，但不杀生。

    孙财主一夜破败。

    方丈说，神佛不受无德者供养。

    孙福田背上了叛徒走狗的罪名，被儿子赶出家门。

    老无所依，众叛亲离，病痛缠生，饥寒交迫，还要时刻遭人辱骂唾弃。

    直到他吃观音土撑死在村口破庙的时候，源来才始觉平和。

    病、怨憎会、爱别离苦。

    人生八苦，他给了他三个。

    6.

    银杏树落了又发，小和尚一茬茬长。

    源来方丈几十年如一日，乐善好施，为人拔除痛苦，是公认的得道高僧。

    所有人都说，他定能成佛。

    他笑而不语。

    只有佛知道，他是有多么执迷不悟。

    他发的愿，是要散尽此生功德，只为与她于婆娑界相守。

    生生世世，每一次轮回，都要重续姻缘。

    一次不成，就再一次。

    不过是十恶之土，不过是诸多烦恼，为她，他甘愿沉浮。

    全文完