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我在古代写狗血文火了 第103节

    最后张三郎果断用身上的钱买下了?两颗, 准备一颗自己服用一颗高价卖出去。但他服用之后除了?觉得药丸甜甜的像糖丸之外, 并没有太大感?觉。而且几日时间过去, 他一点‘返老还童’的迹象都没有。

    将‘长?生不老药’送去给大夫一看?,大夫说这就是糖丸, 不是什么长?生不老药,于是可怜的张三郎又一次被骗了?。

    而且大夫还说,这世界上有一种人?,或许是因为在娘胎里吃错了?东西的缘故,也或许是因为在地府喝多了?孟婆汤,总之他们一出生便是满头白发,一根黑丝也没有。所?以张三郎遇到的那位‘老者’,应该是一个真正的年轻人?。

    这世上也没有‘长?生不老药’。

    至于《算命》和《我爹是大官》,《算命》这篇文里面的骗子是通过事先打听情况,故意说得云里雾里以及模棱两可的方式骗人?。

    而《我爹是大官》里,骗子冒充官宦子弟,通过服饰、态度、言语、见闻等?营造出‘家里有人?’的背景,然?后跟张三郎借钱。等?到了?还钱之日,张三郎拿着对方写的借条找上门?去的时候,人?家说我家少爷整日在家里读书,没出过门?。

    喊出来一看?,果然?是张三郎不认识的人?。

    写好之后,傅文钰照例以公羊先生的名义投稿,等?柳州小报刊印出来后,再拿给已经忙完秋耕的村人?说是公羊先生写的,让他们排练。

    至于《长?生不老药》里面的白发年轻人?怎么扮演,因为傅家村没有得了?白化病的人?,所?以傅文钰直接找人?买了?一些头发,然?后编织成假发,再用白色的颜料多染几次,这样?便做好了?一顶白色假发以及对应的眉毛和胡须。

    古代虽说‘身体?发乎受之父母’,但对于贫穷且没受过教育的人?而言,头发还是比吃饱饭要紧的,而且他们的头发长?了?,也会选个黄道吉日剪下来。

    柳州城里便有人?专门?收头发,然?后清洗干净卖给贵妇人?盘发髻,价格还不菲。

    等?三出新戏排练出来,并开始上演的时候,时间已经来到了?秋末。中秋、重阳等?节日一过,天气便开始变得寒冷了?起来。

    傅文钰依旧在家中读书。

    他现在处于考前第三轮复习的阶段,因为知识点早就已经掌握,所?以他目前是按照自己列出的每本书细纲进行查漏补缺,融会贯通。

    因为方法正确,再加上原身给他留下了?完整的记忆以及一个善于读书的聪慧脑袋,所?以最近一次去拜访陈夫子的时候,对方说明年正好是院试之年,不出意外的话他考中秀才是没有问题的。

    为了?杜绝‘意外’,傅文钰还在家里布置了?一个‘号间’,每个月都会进去一次进行‘模拟考’,除了?送饭之外不让人?跟自己说话。刚开始很不适应,但几次之后他已经能在那狭小的号间蜷缩着睡觉了?。

    万事俱备,只等?开考。

    周氏和傅蓉也将他的辛苦看?在眼里,不但经常关心他,而且家里的伙食也丰富了?许多,新衣裳更?是做了?好几套。

    当然?,心知劳逸结合重要性的傅文钰也没忘记放松。

    他的放松方式是写话本。

    这是傅文钰了?解到科举考试流程之后得到了?灵感?,陈夫子说放榜之后,如果榜上有名,那么他们要结伴去孔庙拜谢孔子,然?后再拜见知州大人?。

    至于科举则像是一种升级游戏。

    县试、府试、院试;乡试、会试、殿试,一共六级。

    考完殿试之后,最次都是一个‘同进士’,由朝廷分配官位。得了?官位之后又可以通过‘升官’的方式,最终从一芝麻绿豆小官,升至一人?之下万人?之上的首辅。

    这不就是标准的升级流嘛!

    进士和同进士的区分就像是修仙小说里面的‘筑基’,进士是筑基好的那一批,以后在修炼上一片坦途。而同进士则属于差的那一批,只能止步到某一个阶段。

    所?以傅文钰利用闲暇时间写了?一篇新话本,叫做《科举修仙》。

    在这篇话本里他将科举及官僚制度与‘修仙’结合起来,使人?可以通过‘考试’的方式,一步一步地精进修为,最终成圣成仙,握无?上法力?,得享永生。

    ……

    这是一个读书可得‘文气’的世界。

    不管男女老幼,只要他/她读书识字,便能缓慢吸收文曲星散布于世间的‘文气’,从而达到强身健体?、延年益寿的目的。

    而‘文气’被人?吸收之后虽然?会导致一段时间内周围‘文气’的变淡,但只要有人?做出能让文曲星满意的诗词文章、字画、歌赋,亦或者是话本小说等?与‘文’有关的东西,便能引得文曲星大放光芒,散播下更?多的‘文气’。

    如果做不出也不要紧,人?死亡后文气会回归世间,而若有人?飞升成仙,那在天雷的作用下他体?内的文气也会换成仙气。还有每年祭拜文曲星以及科举过后祭拜孔庙的行为,也能让文曲星大放光芒。

    这几种补充方式,使得世间的‘文气’能维持在一个固定的浓度上。因此这个世界文风昌盛,人?人?都想要通过读书科举成仙得道。

    话本的主角姓盛名文,出生在一个普通的家庭里。

    不普通的是他出生的那一天正好是世人?祭拜文曲星的日子,也就是正月初三。

    或许是出生时正值文曲星大放,所?以盛文从小便聪颖过人?,于读书一道上展露出了?非凡的天赋。在他一岁的时候,便能跟着父母磕磕绊绊地开始读书了?。

    “盛文盛文——”

    邻居家的小伙伴二牛兴奋地跑了?进来,拉着正在背书的盛文就跑,“盛文你快来,今天是县试放榜的日子,考中县试的人?要去孔庙祭拜,我们快去看?吧。”

    “能看?到文曲星落下光芒呢!”

    盛文书也不背了?,整个人?兴奋不已,“快走快走!”

    正在用法术晾晒衣物的盛文母亲无?奈摇头,对着两个小孩的背影喊道:“看?完了?就回来,不要乱跑,免得被拐子拐了?去。”

    盛文摆摆手,身影很快就消失在门?口?,“知道了?……”

    孔庙周围,人?声鼎沸。

    盛文和二牛仗着自己年纪小,手拉着手在人?群中钻来钻去,在周围同样?前来围观的百姓们不满的抱怨声中,两人?钻到了?最前面。

    而此时,此次县试榜上有名的那些人?正表情严肃地排成几列,在人?群的注视下缓缓地朝着孔庙前进。

    他们有男有女,有老有少。

    此次县案首是一个十二三岁的少女,她个子虽然?矮,但却昂首挺胸,骄傲地走在最前方。而她身后的则是考中第二名,今年已经四十余岁,表情稳重的一个中年男子。

    至于走在第三位的,则是一个二十岁左右,脸色有些不安的青年,他在前进的途中不住地左看?右看?,似乎是在害怕着发生什么。

    顿时,周围有认识他的人?哈哈大笑?,“陈三你在找谁?”

    “是不是找你爹娘啊?哈哈哈哈哈,要是被你爹娘知道你多读了?七八年书,却连你不到十三岁的meimei都考不过,他们怕是会打断你的腿!”

    听到的人?顿时哄堂大笑?,“哈哈哈哈哈……”

    考中县试第三名的陈三闻言跳了?起来,语无?伦次地说着:“胡,胡说!”

    “我只是让着我妹罢了?,怎么是考不过呢?”

    “我下次一定会考过她的,你们尽管等?着瞧好了?。”

    但来围观的人?里,认识他的不少,顿时就有人?大声揭穿,“你上次考赢你meimei是什么时候?我怎么听说是她十岁的时候啊?”

    被人?戳穿的陈三脸色通红,扔下一句,“我要去祭拜孔夫子了?,告辞。”然?后他就扔下笑?得非常大声的围观人?群,脚步不停地冲进了?孔庙。

    盛文和二牛也跟着人?群大声笑?了?起来。

    这段欢快的剧情写完,傅文钰借围观人?群的口?中,补全?了?这个世界的其他背景,免得话本发出去后有人?觉得不合理。

    其中之一便是女子也能读书科举。

    虽然?这里面有傅文钰的私心在,但这个设定是必要的,也是非常合理,经得起推敲的。因为话本里的前朝便不允许女子读书,只将她们关在后宅生儿育女。

    不能读书便不能吸收‘文气’,不能强身健体?延年益寿,进而导致男女的身体?素质以及寿命不一致。在前朝皇帝开始禁止女子读书科举的第一个百年里,问题并不严重,只是越来越多的普通百姓娶不上媳妇,被迫打光棍而已。

    但两百年、五百年、一千年、两千年时间过去……

    人?们揭竿而起。

    在这篇话本的设定中,傅文钰把读书科举和修仙等?级结合起来。

    识字=练气,识字后可强身健体?。

    秀才=筑基,考中秀才后可延寿五十年。

    也就是说一个秀才没有意外的话能活一百五十岁。

    再往下考就是举人?,举人?相当于结丹期,可延寿百年。而进士则等?于元婴期,延寿两百年,也就是说一个进士可以活到三百岁。至于做官之后,则根据官位的不同增加不同的寿元,最后止步超品,享千年寿元。

    贬官及被剥夺功名,则寿元也会相应减少。

    而除了?官位之外,还有专用于皇室及武将的爵位。

    皇帝寿元万年,寿终正寝后自动位列仙班,亦或者是功满后自己飞升。而太子寿元五千年、王爷则对应官位的超品,最低的伯爵对应举人?,分别享有不同的寿元。

    所?以话本里不允许女子读书科举的前朝到了?后期,十几岁的妙龄少女嫁给几十岁、一两百岁、甚至是五六百岁的‘老头’屡见不鲜。

    一个寿元千年的官员一生能娶十余位妻子,纳妾百余位。

    而女子出生之后,只有嫁人?这一条路可以选,年老色衰后还会被抛弃,被新人?取代。即使有些少年夫妻恩爱无?比,但当男子考中功名延年益寿,模样?几十年未变,而女子却逐渐老去,双方都受不了?这个打击。

    不是没有人?教妻子或女儿、孙女读书,但不能通过考科举增加寿命的她们即便读书识字,短寿也是不可避免的事。

    或许冥冥之中上天已经注定,自某一年起,不断有女子不约而同地喊出了?‘生而为人?,凭什么我们就得先死’、‘反正都要死,不如在嫁给老头之前死’、‘死后投男胎,修炼成仙’的口?号,两千年间女子自尽者无?数。

    以此同时,也有大量的男子受不了?接连失去妻子、女儿、孙女等?的打击,从此放弃修炼郁郁寡欢,亦或者干脆自尽追随而去。

    为了?避免女儿沦为权贵妾室或者奴仆,从此身不由己,有些百姓还会在生下女儿后含泪溺死。到了?后来,连‘秀才’都无?妻可娶。

    所?以前朝末年,本朝皇帝得仙人?授命,推翻前朝建立新朝,并且鼓励女子读书科举,谁家不让女儿读书还会被罚银。

    而所?有人?不管是谁想要飞升成仙,都只有立下有利于百姓的功德才行。比如孔子与荀子等?人?便是立下了?“教化”之功,所?以才双双飞升。

    与此同时“功德”也是判定一个人?是否德不配位的有效手段,没有能力?却身居高位,只会“虚不受补”地迅速死去。

    最近一个飞升的人?,从此长?生不老的是本朝的第一任皇帝。他在朝中出现第一位女性超品官员之后,于文武百官的注视下恢复了?年轻时候的模样?,功德圆满白日飞升。

    也因此,围观的百姓们丝毫不觉得县案首是个女的很奇怪。他们只会嘲讽陈三多学了?七八年,却还考不过自己的meimei。

    正当盛文津津有味地听着乡亲们说话的时候,二牛忽地大喊出声:“盛文你快看?,天上的文曲星亮起来了?!”

    “文曲星亮起来了?!”

    “他们肯定正在祭拜。”

    “快看?,孔庙也亮起来了?!”

    盛文抬头一看?,眼前一片明亮,这片亮光不但照亮了?他的眼睛,也照进了?他的心里。与此同时,他也在心中默念。

    “我也要读书科举,要飞升成仙。”

    第99章

    从?孔庙回来之后, 激动的盛文跟父母说想去学堂读书。

    在《科举修仙》的世界里,人人都要读书识字,人人想要考取功名。

    但功名不是你想考就能考的。

    当人人都能读书的时?候,考取功名的难度就呈几何倍数攀升。

    经过?近万年?的发展, 科举考试不?再是只考四书五经, 而是考君子三艺。书、法、侣这三项统统都要考。

    ‘书’指的是读书,如诗词歌赋、文章等等。‘法’指的是斗法, 就是与人争斗的本事。而‘侣’则是指炼丹、画符、种植、养宠、乐器、舞蹈等等一系列的辅助技能, 是能让一个人在社会立足,可?以?谋生的本事。