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外太空来的宝藏(03)

    神才离开了火星!(03)

    巨人生存到地底去。

    晶人、萤人来的时候!已经看不到神了。

    如同地球已经看不到神的影子了?

    可是由于气温低!火星慢慢成为无菌区!

    月阴天使说:「现在火星很乾净!」

    又说:「其实,每一个星球对于地球的可以从火球转换可以生长万物的蓝色星球?都起了疑!这不是有如天助吗?

    一定有神助!

    对于人的五情五想,也感到惊讶!

    以前佛必须在禪天的一个清静天成佛!

    后来变成要到人间成佛!

    天帝长久以来一直在考察地球!

    最失望的时候是美国使用原子弹!结束了第二次世界大战。

    人类地球会不会跟月球一样沦亡了呢?

    好在人类在这五十年来有了新的转变!

    正在修正未来的方向!

    心!心要作改变!

    而佛经是很重要的改造心灵的要典!」

    「晶人跟莹人应该会携手去除那座假山,引进太阳光和微尘,这样地面的冰,会溶化掉,出现了土地!

    原来他们的哑铃一般的土地!是神族所架!真正的土地还在下方。而那里住着为神族所丢弃的巨人!

    巨人并不是高大的巨人而是矮人种?很妙吧!他们一情专精九想飞举!一情九想!是神与天人的品种!非五情五想的人种,喜欢冒险争第一!很像地球的日本人。

    头大心大长手短脚像弥猴!才叫巨人。

    这些事就要靠他们自己去处理了!」说完这些话!

    月阴天使就回天上去向天帝覆命了。

    天使才走,白狼也急着想回去看看!我劝他把病养好再走!而且九宫之迷尚未揭晓?

    灵修从228页开始。

    日婆开始唸起!

    「什么名为三种渐次?

    一者修习,除其助因。

    二者真修,刳其正性。

    三者增进,违其现业。

    除去助因,一切眾生,食甘故生,食毒故死,是诸眾生,求三摩地,当断世间五种辛菜!

    要先严持清净戒律。永断yin心不吃酒rou,以火净食,无噉生气!是第二增进!修行渐次。

    什么是现业?

    阿难如是清净,持禁戒人,心无贪yin,于外六尘,不多流逸。

    因不流逸,旋之自归,尘既不缘,根无所偶,反流全一,六用不行。

    十方国土,皎然清净,好比那琉璃内悬掛着明月!

    身心快然,妙圆平等,获得了大安隐!

    一切如来,密圆净妙,皆现其中。

    世人即获,无生法忍。」

    念到276页我就叫停了!〈老柏火箭船出品〉

    日婆的九宫疑迷在这里走到第八宫。

    一除其助妄之因,不吃五辛。

    二真修,刳其正性,食色两性是大宗!不吃酒rou,不生食,不发yin心,持清净戒律,才是真修。看似简单却不一定做得到?

    三违其现业,不与尘缘合,心出家的意思。

    是不容易做到?但一定有用!

    不吃五辛,还有很多东西可以吃!像香菜香椿都可以吃。

    不喝酒吃rou,不发yin心;日婆也做得到。

    心出家。--

    日婆就在那里斟酌了?

    月圆圆却说:「心肝宝贝!您恐怕做不到?」

    「我儘量啦!」我笑着说。

    我又说:「我们家从明天开始--」

    我还没说完?大家就自动散会了!没人理我。

    天珠儿笑着说:「老爸您还是别说,顺其自然吧!」

    日婆说:「我们可以一个月一天不吃rou不喝酒,不发yin心;心出家,如何?」

    淑丽顶了回去:「不是不说了吗?」

    雨又下了。

    听说有颱风要来?

    气温降到一种不用吹冷气的宜人的地步!

    没有人对十因六交报的地狱因有兴趣?也没有人对升天的天人有兴趣?更没有人对于想则升!情则堕!有兴趣?五想五情方为人有兴趣?

    我想起当年在山上修到这里时?

    素贞跟我摊牌了!

    「你到底要出家还是跟着我?选一样!」

    我那时候怎么出家?

    又,我从来也不曾想过要出家?

    当然选择了她!

    没有她?我活不下去!

    一想到这里?我就笑了!

    看见我笑?女人也笑!

    史阿玉故意问:「老头子,来跟我睡,我不发yin心!」

    英一却叫:「这雨一直下一直下!不发yin心?怎么睡!」

    却没有人理她?

    我喝了一杯冷泡茶,在书桌前坐了一会儿,才回大床睡觉。

    雨还是一直下着,搅得人,心慌慌,是难以入睡。

    日婆站在我的床沿说:「师父别难过!这里不是僧团!」

    女人使性子?

    因为没人肯跟我睡大床?

    我说:「你上来跟我睡吧!」

    「好哇!」

    女生们一直笑。

    这是天大的笑话吗?

    八月八日。早上七点多就起来了,因想:灵修的为后一章,他们可以参加也可以不参加。

    定中的五十魔,对于一个从未学定的人来说,是很难明白的!

    所谓五阴三昧定?

    色阴区宇,受阴区宇,想阴区宇,行阴区宇,识阴区宇,他们是无法去明瞭的!

    我应该跟他们商议这一件事!

    先整理五十魔吧。

    行阴第十魔,五现涅槃。

    佛说:「又在三摩地中,诸善男子,坚凝正心,魔不得便,穷生类本,观彼幽清,常常来扰动本元之地,于后后有,生出计度来的人,是人坠入五涅槃论。

    或以欲界,为正转依,观见圆明,生出爱慕的缘故?

    或以初禪,性无忧的缘故?

    或以二禪,心无苦的缘故?

    或以三禪,极悦随之的缘故?

    或以四禪,苦乐二亡,不受轮回,生灭性的缘故?

    迷有漏天,作无为解,五处安隐,为胜净依!

    如是循环,五处究竟?

    由此计度,五现涅槃,堕落外道,惑菩提性,是则名为:第十外道,立五阴中,五现涅槃,心颠倒论。」

    以升天为涅槃处?当然不究竟!

    欲天,四个禪天,这五个地方还是有相在!

    而涅槃无相在。〈老柏火箭船出品〉

    佛又说:「阿难!如是十种,禪那狂野,皆是行阴,用心交互,所以才有这种谬悟出现!」【08】

    「眾生顽迷,不自忖量?逢此现前,以迷为解,自己还说自登圣境!大妄语的罪成立,堕无间地狱去!

    你等必须将如来的话,于我灭度之后,传示于末法世界,普遍的叫眾生觉了这个正确的义理!无令心魔自起深孽,保持覆护,消灭邪见!

    教末法时代的修行人的身心,开觉真义,于无上道,不遭到枝叶岐路者的干扰,勿令其心,成为祈求得少为足的心,应作大觉王,清净的指出正确的目标来!」

    这个五阴中,行阴的特色就是:你找不到它昨天和明天的踪跡与航路?就是当下?你也搞不懂它在干什么?

    说无即无!

    说行是在进行!

    说止又像止!

    但是它有异熟之妙--会变出什么来!

    因此你不能去论断它?

    你只能等待他开花结果!

    你硬要悟;说它是什么?你就错了!

    佛说:「阿难,那位善男子,修三摩地,行阴尽了,诸世间性的清幽扰动,同分的生机,倏然灰裂灰灭,沉潜入细的纲纽之中〈补特伽罗位〉,那些陈年的业力,深深的埋伏在某处,感应一时悬绝!

    于涅槃天,将大明悟!

    如鸡鸣之后,瞻顾东方,已有精色出现!

    六根尘静,无復驰逸奔色,内外湛明,入无所入!

    深达十方十二种类的生物!牠门受命的元由?他都知道了!

    观其元由执之于心!来去明白了!本元也看透了。

    诸类不再召感?在于十方界,已获得它不异之同!

    精色不沉,发现了幽秘!

    此则名为:识阴区宇!」

    我们用很普通的话来说?行阴是无来无去无代志的话?那么识阴则有精色徵兆出,代表有一个念头被肯定了,新的局面将一同之!

    佛又说:「如果说对于群集的感召?

    在性交中,对于纷至沓来的召感?电光感应之中,心行慢慢的从前五阴中获得了不异的同念?

    也在这个同中,消磨六门,合开成就,见闻通邻,互用清净。

    十方世界,以及自己的身心,如那琉璃内外清彻,名识阴尽。

    是人则能超越命浊!

    观其所由,罔象虚无,颠倒妄想以为其本。」

    五阴虽为一念?

    却是生命之元,在定中观行阴实在是生物异熟的扰动归之于识,识受感召而入胎,刚开始只有精色后来生出六根!

    其实是真心在作用!

    不过已染色!

    识阴尽则准备出胎另投胎去!

    其光明是神识里真心所作。

    而佛对于生命的描述是不一不异的大乘观点。

    也就是真妄交芦的真相。

    读者可以慢慢证得这个一念轮回的生命的澳秘!

    记住如欲全真?生命的自性是不能存在的!

    我捫慢慢来审视自己的生命之元吧!

    行阴这个性召感来很多幽隐之路,到后来得到了一个不异的结论,而有了共同的方向!【09】

    这样群召有了同。

    在性交中!隐见生命的十二因缘。

    这个力量存在于识阴之中。

    召感!同业,投胎入识,消磨而生灭六根!真心住在根元之中。

    在行阴与识阴之间早已神交而异熟。

    但不沦陷其清净!

    请勿害怕。

    我整理好这段佛经,人几乎掛掉?

    尤其突然冒出来的「在性交中」这四个字!我以为是神来之笔,因为在有染的识阴必然因妄而有而不失其清净,这是生命与自性的真相。